شہادت سے متعلق جامع احادیث کا بیان 1, حدیث نمبر:4013, سنن سعید بن منصور,

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيَّ ، أَخْبَرَهُ، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الأَسْلَمِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ، وَزَيْدَ بْنَ دَثِنَةَ أَحَدَ بَنِي بَيَاضَةَ، وَخُبَيْبَ بْنَ عَدِيٍّ، وَمَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ، إِلَى بَنِي لِحْيَانَ بِالرَّجِيعِ، فَقَاتَلُوهُمْ حَتَّى أَخَذُوا لأَنْفُسِهِمْ عَهْدًا إِلا عَاصِمًا فَإِنَّهُ أَبَى، وَقَالَ: لا أَقْبَلُ الْيَوْمَ عَهْدًا مِنْ مُشْرِكٍ وَدَعَا عِنْدَ ذَلِكَ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمِي لَكَ الْيَوْمَ دِينَكَ فَاحْمِ لِي لَحْمِي، فَجَعَلَ يُقَاتِلُ، وَيَقُولُ: مَا عِلَّتِي وَأَنَا جَلْدٌ نَابِلُ تَزِلُّ عَنْ صَفْحَتِيَ الْمَعَابِلُ الْمَوْتُ حَقٌّ وَالْحَيَاةُ بَاطِلُ وَيَقُولُ وَهُوَ يُحَرِّضُ نَفْسَهُ: أَبُو سُلَيْمَانَ وَرِيشُ الْمَقْعَد وَضَالَةٌ كَالْجَحِيمِ الْمُوَقَدِ إِذَا النَّوَاحِي ارْتَعَشَتْ لَمْ أُرْعَدْ فَلَمَّا قَتَلُوهُ كَانَ فِي قَلِيبٍ لَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: هَذَا الَّذِي آلَتْ فِيهِ الْمَكِّيَّةُ، وَهِيَ السَّلافَةُ أَحَدُ بَنِي الأَقْلَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَكَانَ عَاصِمٌ يَوْمَ أُحُدٍ قَتَلَ لَهَا نَفَرًا ثَلاثَةً، كُلُّهُمْ صَاحِبُ لِوَاءِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ، وَهُمْ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَجَعَلَ يَرْمِي، وَكَانَ رَامِيًا، وَيَقُولُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَقْلَحِ، فَتُؤْتَى بِهِ فَتَقُولُ كُلَّمَا أُتِيَتْ بِإِنْسَانٍ: مَنْ قَتَلَهُ؟ فَيَقُولُونَ: مَا نَدْرِي , غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا رَجُلا، وَهُوَ يَقُولُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَقْلَحِ، فَقَالَتْ: أَقْلَحُنَا! فَحَلَفَتْ لَئِنْ قَدَرَتْ عَلَى رَأْسِهِ لَتَشْرَبَنَّ فِي قِحْفِهِ الْخَمْرَ، فَأَرَادُوا أَنْ يَحْتَزُّوا رَأْسَهُ لِيَذْهَبُوا بِهِ إِلَيْهَا، فَبَعَثَ اللَّهُ رِجْلا مِنْ دَبْرٍ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَحْتَزُّوا رَأْسَهُ، وَأُسِرَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ دَثِنَةَ، فَانْطُلِقَ بِهِمَا حَتَّى قُدِمَ بِهِمَا مَكَّةَ، فَبِيعَ خُبَيْبٌ مِنْ بَعْضِ الْجُمَحِيِّينَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ، فَجَاءَ عُقْبَةُ بْنُ عَدِيٍّ أَحَدُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ يَسْأَلُهُ أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ، فَيَقْتُلَهُ مَكَانَ أَخِيهِ طُعْمَةَ بْنِ عَدِيٍّ، لأَنَّهُ قَتَلَهُ يَوْمَ بَدْرٍ، فَأَبَى أَنْ يَبِيعَهُ إِيَّاهُ، وَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ عَطِيَّةً فَأَسَاءَ إِلَيْهِ فِي إِسَارِهِ، فَقَالَ: مَا يَصْنَعُ الْقَوْمُ الْكِرَامُ هَذَا بِأَسِيرِهِمْ! قَالَ: فَأَخْرَجُوهُ وَأَحْسَنُوا إِلَيْهِ، وَجَعَلُوهُ عِنْدَ امْرَأَةٍ تَحْرُسُهُ وَهُوَ فِي إِسَارِهِ , حَتَّى قِيلَ: إِنَّكَ مَخْرُوجٌ بِكَ لِتُقْتَلَ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: أَعْطِينِي مُوسَى أَسْتَطِيبُ بِهِ، فَأَعْطَتْهُ، وَكَانَ لَهَا ابْنٌ صَغِيرٌ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ فَأَخَذَهُ فَأَجْلَسَهُ عِنْدَهُ، فَظَنَّتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَهُ، فَصَاحَتْ إِلَيْهِ تُنَاشِدُهُ، وَأَرَادَ أَنْ يُفْزِعَهَا ثُمَّ أَرْسَلَهُ، وَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: مَا كُنْتُ لأَغْدُرَ، فَخُرِجَ بِهِ لِيُقْتَلَ فَمَرَّ بِنِسْوَةٍ، فَقُلْنَ: هَذَا خُبَيْبٌ الأَثْرَبِيُّ يُقْتَلُ بِطُعْمَةَ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْخَشَبَةِ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَجْعَلُ إِذَا كَانَ فِي تُقًى عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ يُبَارِكْ فِي أَعْضَاءِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ ثُمَّ قَالَ: دَعُونِي أَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّهَا، ثُمَّ قَالَ: لَوْ مَا أَنْ تَقُولُوا جَزَعَ خُبَيْبٌ مِنَ الْمَوْتِ لَزِدْتُ سَجْدَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، وَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: اللَّهُمَّ إِنِّي لا أَجِدُ مَنْ يُبَلِّغُ رَسُولَكَ مِنِّي السَّلامَ، فَبَلِّغْ رَسُولَكَ مِنِّي السَّلامَ، فَزَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَئِذٍ:" وَعَلَيْهِ السَّلامُ"، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ , عَلَى مَنْ؟ قَالَ:" أَخُوكُمْ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ يُقْتَلُ"، فَلَمَّا رُفِعَ عَلَى الْخَشَبَةِ اسْتَقْبَلَ الدُّعَاءَ , قَالَ الرَّجُلُ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُ يُرِيدُ أَنْ يَدْعُوَ أَلْبَدْتُ بِالأَرْضِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا، وَاقْتُلْهُمْ بَدَدًا، فَلَمْ يَحُلِ الْحَوْلُ، زَعَمُوا، وَمِنْهُمْ أَحَدٌ حَيٌّ غَيْرَ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي لَبَدَ بِالأَرْضِ .

نا عبد الله بن وهب ، قال: اخبرني عمرو بن الحارث ، ان عبد الرحمن بن عبد الله الزهري ، اخبره، عن بريدة بن سفيان الاسلمي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عاصم بن ثابت، وزيد بن دثنة احد بني بياضة، وخبيب بن عدي، ومرثد بن ابي مرثد، إلى بني لحيان بالرجيع، فقاتلوهم حتى اخذوا لانفسهم عهدا إلا عاصما فإنه ابى، وقال: لا اقبل اليوم عهدا من مشرك ودعا عند ذلك، وقال: اللهم إني احمي لك اليوم دينك فاحم لي لحمي، فجعل يقاتل، ويقول: ما علتي وانا جلد نابل تزل عن صفحتي المعابل الموت حق والحياة باطل ويقول وهو يحرض نفسه: ابو سليمان وريش المقعد وضالة كالجحيم الموقد إذا النواحي ارتعشت لم ارعد فلما قتلوه كان في قليب لهم فقال بعضهم لبعض: هذا الذي آلت فيه المكية، وهي السلافة احد بني الاقلح بن عمرو بن عوف، وكان عاصم يوم احد قتل لها نفرا ثلاثة، كلهم صاحب لواء قريش يومئذ، وهم من بني عبد الدار فجعل يرمي، وكان راميا، ويقول: خذها وانا ابن الاقلح، فتؤتى به فتقول كلما اتيت بإنسان: من قتله؟ فيقولون: ما ندري , غير انا سمعنا رجلا، وهو يقول: خذها وانا ابن الاقلح، فقالت: اقلحنا! فحلفت لئن قدرت على راسه لتشربن في قحفه الخمر، فارادوا ان يحتزوا راسه ليذهبوا به إليها، فبعث الله رجلا من دبر فلم يستطيعوا ان يحتزوا راسه، واسر خبيب بن عدي، وزيد بن دثنة، فانطلق بهما حتى قدم بهما مكة، فبيع خبيب من بعض الجمحيين بامة سوداء، فجاء عقبة بن عدي احد بني نوفل بن عبد مناف يساله ان يعطيه إياه، فيقتله مكان اخيه طعمة بن عدي، لانه قتله يوم بدر، فابى ان يبيعه إياه، واعطاه إياه عطية فاساء إليه في إساره، فقال: ما يصنع القوم الكرام هذا باسيرهم! قال: فاخرجوه واحسنوا إليه، وجعلوه عند امراة تحرسه وهو في إساره , حتى قيل: إنك مخروج بك لتقتل، فقال للمراة: اعطيني موسى استطيب به، فاعطته، وكان لها ابن صغير فاقبل إليه الصبي فاخذه فاجلسه عنده، فظنت المراة انه يريد ان يقتله، فصاحت إليه تناشده، واراد ان يفزعها ثم ارسله، وقال عند ذلك: ما كنت لاغدر، فخرج به ليقتل فمر بنسوة، فقلن: هذا خبيب الاثربي يقتل بطعمة، فلما دنا من الخشبة، قال: والله ما اجعل إذا كان في تقى على اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشا يبارك في اعضاء شلو ممزع ثم قال: دعوني اسجد سجدتين، وكان اول من سنها، ثم قال: لو ما ان تقولوا جزع خبيب من الموت لزدت سجدتين اخريين، وقال عند ذلك: اللهم إني لا اجد من يبلغ رسولك مني السلام، فبلغ رسولك مني السلام، فزعموا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حينئذ:" وعليه السلام"، فقال اصحابه: يا نبي الله , على من؟ قال:" اخوكم خبيب بن عدي يقتل"، فلما رفع على الخشبة استقبل الدعاء , قال الرجل: فلما رايته يريد ان يدعو البدت بالارض، فقال: اللهم احصهم عددا، واقتلهم بددا، فلم يحل الحول، زعموا، ومنهم احد حي غير ذلك الرجل الذي لبد بالارض .

تخریج الحدیث: «مرسل ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال ابن حجر: بریدة بن سفيان الأسلمي ليس بالقوي، وفيه رفض

الحكم على الحديث: مرسل ضعيف

الرواة الحديث:

اسم الشهرة	الرتبة عند ابن حجر/ذهبي	أحاديث
👤←👥بريدة بن سفيان الأسلمي	ضعيف الحديث
👤←👥عبد الرحمن بن عبد الله الزهري عبد الرحمن بن عبد الله الزهري ← بريدة بن سفيان الأسلمي	مقبول
👤←👥عمرو بن الحارث الأنصاري، أبو أيوب، أبو أمية عمرو بن الحارث الأنصاري ← عبد الرحمن بن عبد الله الزهري	ثقة فقيه حافظ
👤←👥عبد الله بن وهب القرشي، أبو محمد عبد الله بن وهب القرشي ← عمرو بن الحارث الأنصاري	ثقة حافظ