پی ڈی ایف کتاب کو ٹیکسٹ میں کیسے کنورٹ کیا جاتا ہے سیکھنے کے لیے ہماری کلاس جوائن کریں اپنے آپ کو رجسٹر کیجیے۔ مزید تفصیلات کے لیے اس نمبر پر رابطہ کریں۔
+92-331-5902482
+92-331-5902482
صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
276. فصل في زيارة القبور - ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المتخذات المساجد والسرج على القبور
قبروں کی زیارت کے بیان میں فصل - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں پر مساجد بنانے اور چراغ جلانے والوں پر لعنت کی
حدیث نمبر: 3179
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ، وَالْمُتَّخِذَاتِ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ، وَالسُّرُجَ" ، أَبُو صَالِحٍ مِيزَانٌ ثِقَةٌ، وَلَيْسَ بِصَاحِبِ الْكَلْبِيِّ ذَاكَ اسْمُهُ بَاذَامُ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبرستان جانے والی عورتوں اور قبروں پر سجدہ گاہ بنانے یا چراغ لگانے والی عورتوں پر لعنت کی ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 3179]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3179، 3180، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1388، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2042، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 2181، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3236، والترمذي فى (جامعه) برقم: 320، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1575، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7305، 7306، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2058» «رقم طبعة با وزير 3169»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
ضعيف - «الأحكام» (236)، «الضعيفة» (225)، «الإرواء» (761). * [أَبُو صَالِحٍ مِيزَانٌ ثِقَةٌ، وَلَيْسَ بِصَاحِبِ الْكَلْبِيِّ ذَاكَ اسْمُهُ بَاذَامُ] قال الشيخ: تَفَرَّد المؤلِّف بهذا خلافاً للترمذي، والحاكم، والذهبي، وغيرهم؛ فإِنَّهُم صرَّحوا بِأَنَّهُ باذام. قال في «التهذيب»: ويُؤيِّدُه أَنَّ علي بن مسلم الطوسي (ثقة، خ) روى هذا الحديث عن شُعيب، عن محمد بن جُحادة، سمعت أبا صالح - مولى أم هانئ - ... فذكر هذا الحديث. قلت: ويُؤيِّدُه - أيضا - روايةُ أحمد وغيره في سند الحديث: «بعدما كبر»؛ فإِنَّهُ باذام هذا أليق؛ لأنَّهُ قد يقال هذا في الثقة عادةً.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح إن كان أبو صالح هذا ميزانا كما جزم به المؤلف هنا وإن كان هو مولى أم هانىء كما قال الترمذي فهو ضعيف
الرواة الحديث:
Sahih Ibn Hibban Hadith 3179 in Urdu
ميزان البصري ← عبد الله بن العباس القرشي