المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. الْوِتْرُ حَقٌّ
وتر کی نماز حق ہے۔
حدیث نمبر: 1145
فحدَّثَناه أبو عليٍّ الحافظ، حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر، حدثنا يحيى بن الوَرْد، حدثنا أبي، حدثنا عديُّ بن الفَضْل، عن مَعمَر، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"الوِترُ حقٌّ"، فذكره بنحوه (2) . وأما حديث محمد بن إسحاق:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1132 - عدي تركوه_x000D_ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1132 - عدي تركوه_x000D_ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وتر برحق ہے“، پھر راوی نے مذکورہ بالا حدیث کی طرح (تعداد کا) ذکر کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الوتر/حدیث: 1145]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عدي بن الفضل، لكنه قد توبع، وقد اختلف فيه على معمر - وهو ابن راشد - في رفعه ووقفه- أبو علي الحافظ هو الحسين بن علي، ويحيى بن الورد: هو ابن عبد الله التميمي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري-» [ترقيم الرساله 1145] [ترقيم الشركة 1136] [ترقيم العلميه 1132]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1145 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عدي بن الفضل، لكنه قد توبع، وقد اختلف فيه على معمر - وهو ابن راشد - في رفعه ووقفه. أبو علي الحافظ هو الحسين بن علي، ويحيى بن الورد: هو ابن عبد الله التميمي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) "حدیث صحیح" ہے؛ عدی بن الفضل ضعیف ہیں مگر ان کی متابعت موجود ہے۔ معمر بن راشد پر اس کے مرفوع/موقوف ہونے میں اختلاف ہے۔
وأخرجه الدارقطني (1646) عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج، عن يحيى بن الورد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی (1646) نے یحییٰ بن الورد کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 291، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 24، وفي "الصغرى" (779) من طريق وهيب بن خالد، عن معمر، به مرفوعًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طحاوی اور بیہقی نے وہیب بن خالد عن معمر کی سند سے "مرفوع" روایت کیا ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق (4633)، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (2654)، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قوله، ولم يرفعه.
📖 حوالہ / مصدر: عبدالرزاق (4633) اور ابن المنذر نے اسے معمر سے "موقوف" روایت کیا ہے۔
وزاد الدارقطني من الذين وقفوه عن معمر: حماد بن زيد وابن علية وعبد الأعلى السامي، ثم ¤ ¤ قال: والذين وقفوه عن معمر أثبت ممن رفعه. انظر "العلل" (1005).
⚖️ درجۂ حدیث: دارقطنی کے مطابق معمر سے موقوف روایت کرنے والے (حماد، ابن علیہ) زیادہ ثقہ ہیں۔ (علل 1005)
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1145 in Urdu