🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. تَحْرِيصُ قِيَامِ اللَّيْلِ
قیامُ اللیل (رات کی نماز) کی ترغیب۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1175
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْرُ بن نَصْر بن سابِق الخَوْلاني، حدثنا ابن وَهْب، أخبرني معاوية بن صالح، حدثني سُلَيم بن عامر وضَمْرة ابن حَبِيب ونُعيم بن زياد، عن أبي أُمامةَ الباهلي، قال: حدثني عمرو بن عَبَسة قال: أتيتُ رسول الله ﷺ وهو نازلٌ بعُكَاظ، فقلت: يا رسول الله، هل من دعوةٍ أقربُ من أخرى، أو ساعةٍ يُتَّقى أو ينبغي ذِكرُها؟ قال:"نَعَم، إنَّ أقربَ ما يكونُ الربُّ من العبد جوفَ الليلِ الآخِرَ، فإن استطعتَ أن تكون ممّن يذكُرُ الله في تلك الساعة فكُنْ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم عکاظ کے مقام پر ٹھہرے ہوئے تھے، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا کوئی دعا (قبولیت کے لحاظ سے) دوسری دعا سے زیادہ قریب ہے، یا کوئی ایسی گھڑی ہے جس کا لحاظ رکھا جائے یا جس میں ذکر کرنا بہتر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، رب اپنے بندے کے سب سے زیادہ قریب رات کے آخری درمیانی حصے میں ہوتا ہے، پس اگر تم اس بات کی طاقت رکھتے ہو کہ اس گھڑی میں اللہ کا ذکر کرنے والوں میں شامل ہو سکو تو ضرور ہو جاؤ۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب صلاة التطوع/حدیث: 1175]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله بن وهب بن مسلم» [ترقيم الرساله 1175] [ترقيم الشركة 1166]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1175 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله بن وهب بن مسلم.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ ابن وہب سے مراد عبداللہ بن وہب ہیں۔
وهذا الحديث هو قطعة من حديث عمرو بن عبسة الطويل في قصة إسلامه.
📝 (توضیح): یہ حدیث عمرو بن عبسہ کی اسلام لانے کے قصے پر مبنی طویل حدیث کا ایک ٹکڑا ہے۔
وأخرجه مطولًا النسائي (1556) من طريق الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے تفصیلاً نسائی (1556) نے لیث بن سعد عن معاویہ بن صالح کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الترمذي (3579) من طريق معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، عن ضمرة بن حبيب وحده، به. وقال: حديث حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (3579) نے "حسن صحیح" قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد 22/ (19433) مطولًا من طريق حريز بن عثمان الرحبي، عن سليم بن عامر وحده، عن عمرو بن عبسة. هكذا منقطعًا لم يذكر فيه أبا أمامة، ولفظه فيه: هل من ساعة أفضل من ساعة، وهل من ساعة يتقى فيه؟ فقال: "لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك، إنَّ الله ﷿ يتدلى في جوف الليل فيغفر إلّا ما كان من الشرك والبغي، فالصلاة مشهودة محضورة، فصل حتى تطلع الشمس".
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (19433/22) نے حریز بن عثمان کی سند سے منقطعاً روایت کیا ہے۔ اس کے الفاظ ہیں کہ: "اللہ رات کے درمیانی حصے میں قریب ہوتا ہے اور سوائے شرک اور سرکشی کے سب معاف کر دیتا ہے"۔
وأخرج أحمد 28/ (17018) و (17026)، وابن ماجه (1251) و (1364)، والنسائي (1573) من طريق عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن عبسة. وفيه قال: هل من ساعة أقرب إلى الله من أخرى؟ قال: "نعم جوف الليل الآخر، فصلِّ ما بدا لك حتى تصلي الصبح".
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد، ابن ماجہ (1251) اور نسائی نے عبدالرحمن بن بیلمانی کی سند سے روایت کیا کہ: "رات کا آخری حصہ اللہ کے سب سے زیادہ قریب ہونے کا وقت ہے"۔
وأخرج الترمذي (3499)، والنسائي (9856) من طريق عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة؛ لم يذكر عمرو بن عبسة. في رواية الترمذي: عن أبي أمامة قال: قيل: يا رسول الله، وفي رواية النسائي: عن أبي أمامة قال: قلت: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات"، قال الترمذي: هذا حديث حسن.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (3499) اور نسائی نے ابوامامہ سے روایت کیا کہ سب سے زیادہ سنی جانے والی دعا "رات کے آخری پہر اور فرض نمازوں کے بعد" کی دعا ہے۔ ترمذی نے اسے حسن کہا۔
وسلف الحديث مطولًا عند الحاكم برقم (593).
🔁 تکرار: یہ حدیث حاکم کے ہاں تفصیلاً پہلے نمبر (593) پر گزر چکی ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1175 in Urdu