المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
15. أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه
میں اپنے بندے کے ساتھ ہوتا ہوں جب وہ مجھے یاد کرتا ہے اور اس کے ہونٹ میرے ذکر سے حرکت کرتے ہیں۔
حدیث نمبر: 1845
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر، حدثنا بِشْر بن بَكْر، حدثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عُبيد الله، عن أم الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"إنَّ الله يقولُ: أنا مع عبدي إذا هو ذَكَرَني وتحرَّكَتْ بي شَفَتاه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: میں اپنے بندوں کے ہمراہ ہوتا ہوں جب وہ میرا ذکر کرتا ہے اور میرے نام کی وجہ سے اپنے ہونٹوں کو حرکت دیتا ہے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1845]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1845 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات، لكن قد اختلف فيه على إسماعيل بن عبيد - وهو ابن أبي المهاجر - فروي عنه عن أم الدرداء، كما هنا، وروي عنه عن أم الدرداء عن أبي هريرة، وروي عنه عن كريمة بنت الحسحاس عن أبي هريرة، كما سيأتي. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأم الدرداء هي الصغرى، واسمها: هجيمة، وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية.
⚖️ درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، راوی ثقہ ہیں، مگر اس میں اسماعیل بن عبید اللہ سے روایت کرنے میں اختلاف ہوا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: اوزاعی سے مراد عبدالرحمن بن عمرو اور ام الدرداء الصغریٰ کا نام ہجیمہ ہے۔
وأخرجه ابن سمعون في "أماليه" (4) و (44) - وعنه ابن الآبنوسي في "مشيخته" (148)، ومن طريق ابن الآبنوسي: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ 53 - عن أحمد بن سليمان، عن هشام بن عمار، عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سمعون، ابن عساکر اور دیگر نے ہشام بن عمار عن عبدالحمید بن حبیب کے طریق سے روایت کیا ہے۔
قال المزي في "تحفة الأشراف" 11/ 109: رواه عبد الحميد بن أبي العشرين عن الأوزاعي عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ، وليس بمحفوظ. وقال الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 363 بعد أن ذكر طريق ابن أبي العشرين هذه: وهو المحفوظ عن الأوزاعي، وأنه كان يهم بذكر أبي الدرداء فيه، والصواب قول من قال: عن إسماعيل عن كريمة عن أبي هريرة، وسبب الاشتباه على من رواه عن إسماعيل عن أم الدرداء، كون أبي هريرة حدَّث به كريمةَ وهو في بيت أم الدرداء.
🔍 علّت / فنی نکتہ: امام مزی اور ابن حجر کے مطابق اس روایت میں ابو الدرداءؓ کا ذکر محفوظ نہیں ہے بلکہ یہ وہم ہے۔ درست یہ ہے کہ یہ اسماعیل عن کریمہ عن ابی ہریرہؓ کی روایت ہے؛ شک اس لیے ہوا کہ ابوہریرہؓ نے یہ حدیث کریمہ کو ام الدرداءؓ کے گھر میں سنائی تھی۔
قلنا: وحديث كريمة عن أبي هريرة أخرجه ابن حبان (815) من طريق أيوب بن سويد الرملي، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة بنت الحسحاس، قالت: سمعت أبا هريرة في بيت أم الدرداء يحدِّث عن النبي ﷺ … فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: کریمہ عن ابی ہریرہؓ والی روایت ابن حبان (815) میں ایوب بن سوید کے طریق سے موجود ہے۔
وأخرجه أيضًا أحمد 16/ (10975) و (10976) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة قالت: سمعت أبا هريرة يقول في بيت أم الدرداء .. إلى آخره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (16/10975) نے عبدالرحمن بن یزید بن جابر کے طریق سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
ورواه الأوزاعي مرة ثالثة فقال: عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي هريرة، أخرجه بهذا الإسناد أحمد 16/ (10968)، وابن ماجه (3792) من طريق محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، به. وقرن أحمد بمحمد بن مصعب أبا المغيرة الخولاني.
📖 حوالہ / مصدر: اوزاعی سے ایک تیسرا طریق بھی مروی ہے جسے امام احمد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے، جس میں ام الدرداء عن ابی ہریرہؓ کا ذکر ہے۔
قال المزي في "تهذيب الكمال" 35/ 293 في حديث أم الدرداء عن أبي هريرة وحديث كريمة بنت الحسحاس عن أبي هريرة، قال: وكلاهما صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: امام مزی کے مطابق ام الدرداء عن ابی ہریرہ اور کریمہ عن ابی ہریرہ دونوں اسانید صحیح ہیں۔
تنبيه: طريق "المستدرك" هذه، وهي بشر بن بكر، فلم يذكر أحد أنَّ بشر بن بكر رواه عن الأوزاعي عن إسماعيل عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، بل قالوا: إن الذي رواه عن الأوزاعي بهذا ¤ ¤ الإسناد إنما هو عبد الحميد بن أبي العشرين كما سبق في أول التخريج، بل إنَّ الحافظ ابن حجر أورد طريق بشر بن بكر هذه في مسند أبي هريرة من طريق أم الدرداء عن أبي هريرة في "إتحاف المهرة" 16/ 232 (20858) وكذلك صنع في "تغليق التعليق" 5/ 363، و"فتح الباري" 24/ 518، فلا ندري أمنشأ هذا الاختلاف هو اختلاف في نسخ "المستدرك" أم هو وهم من الحافظ ابن حجر، والله تعالى أعلم.
📌 اہم نکتہ / خلاصہ: "المستدرک" کی اس سند (بشر بن بکر) میں اختلاف ہے؛ حافظ ابن حجر نے اسے ام الدرداء عن ابی ہریرہ کے واسطے سے ذکر کیا ہے، اب یہ معلوم نہیں کہ یہ نسخوں کا فرق ہے یا ابن حجر کا وہم۔
