🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
104. الاعتداء فى الدعاء والطهور
دعا اور طہارت میں حد سے بڑھنے کی ممانعت۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2003
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا يوسف بن عَدِي، حدثنا عَثّام بن علي، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسولُ الله ﷺ إذا تَضوَّر عن الليل قال:"لا إله إلَّا اللهُ الواحدُ القهار، ربُّ السماواتِ والأرضِ وما بينَهما العزيزُ الغَفّار" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
اُمّ المومنین سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جب رات کے وقت انکھ کھلتی تو یہ دعا پڑھتے: لا الٰہ الا اللّٰہ الواحد القھّار رب السماوات والارض، وما بینھما العزیز الغفّارُ ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 2003]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2003 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) رجاله ثقات، لكن خولف عثّام بن علي في إسناده، خالفه جرير بن عبد الحميد كما قال أبو حاتم وأبو زُرعة فيما نقله عنهما ابن أبي حاتم في "العلل" (197) و (1987) و (2054) فرواه عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يقوله هو نفسُه. وأنكرا جميعًا رفعه، ومع ذلك حسَّنه الحافظُ في "نتائج الأفكار" 3/ 103 مع حكايته قول أبي حاتم وأبي زرعة فيه.
🔍 فنی نکتہ: عثام بن علی کی مخالفت جریر بن عبد الحمید نے کی ہے اور اسے "موقوف" قرار دیا ہے۔ ابو حاتم اور ابو زرعہ نے اس کے مرفوع ہونے کا انکار کیا ہے۔
وأخرجه مرفوعًا النسائي (7641) و (10634)، وابن حبان (5530) من طرق عن يوسف بن عديّ، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مرفوعاً نسائی اور ابن حبان نے یوسف بن عدی کے طریق سے روایت کیا ہے۔