المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
122. أمر العقد بالأنامل والتسبيح
انگلیوں کے پوروں پر گنتی کر کے تسبیح کرنے کا حکم۔
حدیث نمبر: 2030
أخبرَناهُ أزهَرُ بن أحمد المُنادِي ببغداد، حدثنا عبد الملك بن محمد الرَّقاشي، حدثنا عبد الله بن داود الخُرَيبي، حدثنا هانئ بن عثمان، عن حُمَيضةَ بنتِ ياسر، عن جَدّتِها يُسَيرة - وكانت إحدى المهاجراتِ - قالت: قال رسولُ الله ﷺ:"عَليكُنَّ بالتَّسبِيح والتَّهلِيل والتَّقدِيس، ولا تَغفُلْنَ فتَنسَيْنَ التوحيدَ، واعقِدْنَ بالأناملِ، فإنهنَّ مسؤولاتٌ ومُستَنطَقاتٌ" (1) .
سیدنا یسیرہ رضی اللہ عنہا کا شمار مہاجرات میں ہوتا ہے، آپ فرماتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم تسبیح، تہلیل اور تقدیس کو اپنے اوپر لازم کر لو اور ان سے غفلت نہیں برتنا ورنہ تم توحید کو بھول جاؤ گی اور انگلیوں کے پوروں پر ان کو شمار کرتی رہو کیونکہ ان کے ذریعے سوال بھی کیا جاتا ہے اور گفتگو کی جگہ بھی استعمال ہوتے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 2030]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2030 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده محتمل للتحسين، حُميضة بنت ياسر وإن انفرد بالرواية عنها ابنها هانئ بن عثمان، ذكرها ابنُ حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة، وابنها هانئ روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات".
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "حسن" کے درجے تک پہنچ سکتی ہے؛ اگرچہ حميضہ بنت یاسر سے صرف ان کے بیٹے نے روایت کی ہے مگر ابن حبان نے انہیں ثقات میں ذکر کیا اور حافظ ابن حجر نے "مقبول" کہا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1501) عن مُسدَّد بن مُسرهد، عن عبد الله بن داود، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابوداود (1501) نے مسدد بن مسرہد کی سند سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 45/ (27089)، والترمذي (3583)، وابن حبان (842) من طريق محمد بن بشر، عن هانئ بن عثمان، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، ترمذی اور ابن حبان نے محمد بن بشر عن ہانئ بن عثمان کی سند سے روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديثُ عبد الله بن عمرو الذي قبله.
🧩 متابعات و شواہد: حضرت عبد اللہ بن عمرو کی پچھلی حدیث اس کے لیے شاہد کا کام دیتی ہے۔