🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
124. يذبح الموت على الصراط
موت کو پل صراط پر ذبح کیا جائے گا۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 282
فأخبرنا الحسن بن محمد بن حَليم المروَزي، حدثنا أبو الموجِّه، حدثنا يوسف (2) بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: يُؤتَى بالموت يومَ القيامة، فذكر الحديث موقوفًا (3) . وأما حديث عبد الوهاب بن عبد المجيد:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قیامت کے دن موت کو لایا جائے گا، پھر انہوں نے سابقہ حدیث کے مثل (موقوفاً) ذکر کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 282]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 282 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سفيان، وكذا هو في "إتحاف المهرة" 16/ 185، وقد تكرر هذا الإسناد عند المصنف في بضعة مواضع بذكر يوسف على الصواب.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں اور "اتحاف المہرہ" (ج 16، ص 185) میں یہ نام غلطی سے "سفیان" لکھا گیا ہے، جبکہ مصنف (امام حاکم) کے ہاں دیگر کئی مقامات پر یہی سند "یوسف" کے درست نام کے ساتھ آئی ہے۔
(3) إسناده حسن وقد تابع يوسفَ بنَ عيسى - وهو ثقة - في روايته هذا الحديث موقوفًا عن الفضل بن موسى: الحسينُ المروزيُّ في زياداته على "زهد ابن المبارك" (1533)، وخالفهما عليُّ بن خشرم عند ابن حبان (7450) فرواه عن الفضل مرفوعًا، وهو المحفوظ كما في الحديث السابق.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ثقہ راوی یوسف بن عیسیٰ نے اسے فضل بن موسیٰ سے "موقوفاً" روایت کیا ہے اور ان کی متابعت حسین المروزی نے "زہد ابن المبارک" کی زیادات (1533) میں کی ہے۔ 📌 اہم نکتہ: علی بن خشرم نے ان دونوں کی مخالفت کرتے ہوئے اسے ابن حبان (7450) میں "مرفوعاً" روایت کیا ہے اور گزشتہ حدیث کی روشنی میں یہی مرفوع ہونا ہی محفوظ ہے۔