🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
204. شرح معنى ( ولا يبدين زينتهن ) الآية
آیت ”اور وہ اپنی زینت ظاہر نہ کریں“ کے معنی کی وضاحت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3541
أخبرني عبد الله بن محمد الصَّيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شَرِيك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوصَ، عن عبد الله: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾، قال: لا خَلْخالَ ولا شَنْفَ ولا قُرْطَ ولا قِلادةَ ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31] قال: الثِّيابُ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3499 - على شرط مسلم
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ: وَلَا یُبْدِیْنَ زِیْنَتَھُنَّ (النور: 31) اور اپنا سنگھار ظاہر نہ کریں ۔ کے متعلق فرماتے ہیں: نہ پازیب پہنے، نہ بالی اور نہ دیگر کھنکنے والا زیور، نہ ہار مگر وہ جو اس سے ظاہر ہو۔ فرمایا: (یعنی) کپڑے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3541]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3541 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وقد توبع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي، وعبد الله: هو ابن مسعود.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) خبر "صحیح" ہے، اور یہ سند شریک (ابن عبد اللہ النخعی) کی وجہ سے "حسن" ہے اور وہ متابع ہیں۔ ابو اسحاق: عمرو بن عبد اللہ السبیعی، ابو الاحوص: عوف بن مالک الاشجعی، عبد اللہ: ابن مسعود۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 283، والطبري 18/ 117، والطحاوي في "معاني الآثار" 4/ 332، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2573، والطبراني (9116) و (9117)، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (1734) من طرق عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (4/ 283)، طبری (18/ 117)، طحاوی، ابن ابی حاتم، طبرانی اور ابو طاہر المخلص نے ابو اسحاق سے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
الخلخال: سوار يوضع في القدم.
📝 نوٹ / توضیح: "الخلخال": پاؤں میں پہنا جانے والا کنگن (پازیب)۔
والشَّنف: من حُليّ الأذن كالقُرط يعلَّق في أعلاها.
📝 نوٹ / توضیح: "الشَّنف": کان کے زیورات میں سے ایک (بالی کی طرح) جو کان کے اوپری حصے میں لٹکایا جاتا ہے۔