سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک اعرابی (دیہاتی) کے ہاں ٹھہرے تو اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خوب اکرام و خاطر تواضع کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”ہم سے ملتے رہنا، ہمارے پاس آنا،“ چنانچہ وہ اعرابی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”تمہاری کیا ضرورت ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”(مجھے) ایک کجاوے والی اونٹنی مل جائے اور ایک ایسی بکری جو میرے گھر والوں کے لیے دودھ دے،“ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا یہ شخص اس بات سے عاجز رہا کہ وہ بنی اسرائیل کی اس بوڑھی عورت جیسا بن جاتا (جس نے دنیاوی چیزوں کے بجائے بلند مطالبہ کیا تھا)؟“ صحابہ نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! بنی اسرائیل کی وہ بوڑھی عورت کون تھی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے جب بنی اسرائیل کو لے کر (مصر سے) روانہ ہونے کا ارادہ کیا تو وہ راستہ بھٹک گئے، انہوں نے بنی اسرائیل (کے علماء) سے پوچھا: ”یہ کیا معاملہ ہے؟“ علماء نے بتایا کہ سیدنا یوسف علیہ السلام نے اپنی وفات کے وقت ہم سے اللہ کا پختہ عہد لیا تھا کہ ہم جب تک ان کی ہڈیاں (جسم مبارک) اپنے ساتھ نہ لے جائیں، مصر سے نہ نکلیں، موسیٰ علیہ السلام نے پوچھا: ”تم میں سے کون جانتا ہے کہ یوسف علیہ السلام کی قبر کہاں ہے؟“ علماء نے کہا: ”بنی اسرائیل کی ایک بوڑھی عورت کے سوا کوئی اس جگہ سے واقف نہیں،“ موسیٰ علیہ السلام نے اسے بلاوا بھیجا اور کہا: ”ہمیں یوسف علیہ السلام کی قبر کا پتہ بتاؤ،“ اس نے کہا: ”اللہ کی قسم! میں تب تک نہیں بتاؤں گی جب تک آپ میرا حق (مطالبہ) پورا نہ کریں،“ موسیٰ علیہ السلام نے پوچھا: ”تمہارا مطالبہ کیا ہے؟“ اس نے کہا: ”میرا مطالبہ یہ ہے کہ میں جنت میں آپ کے ساتھ رہوں،“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ موسیٰ علیہ السلام کو یہ بات گراں گزری (کہ وہ بہت بڑا مطالبہ کر رہی ہے)، تو انہیں (اللہ کی طرف سے) کہا گیا کہ اس کا مطالبہ پورا کر دیں، چنانچہ انہوں نے اسے اس کا حق دے دیا، تب وہ انہیں لے کر ایک جوہڑ (پانی کے تالاب) کے پاس گئی اور کہا: ”اس پانی کو نکال دو،“ جب پانی نکال دیا گیا تو اس نے کہا: ”اب یہاں کھدائی کرو،“ انہوں نے کھدائی کی تو یوسف علیہ السلام کی ہڈیاں (جسم مبارک) نکال لیں، جیسے ہی انہوں نے انہیں زمین سے اٹھایا، راستہ دن کی روشنی کی طرح واضح ہو گیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ ہو سکتا ہے کہ کوئی یہ وہم کرے کہ یونس بن ابی اسحاق سبیعی نے ابو بردہ سے نہیں سنا، مگر ایسا نہیں ہے، امام احمد بن حنبل اور یحییٰ بن معین نے یہ فیصلہ دیا ہے کہ یونس بن ابی اسحاق نے ابو بردہ سے حدیث «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» ”سرپرست کے بغیر نکاح نہیں ہوتا“ سنی ہے، جیسے ان کے والد نے سنی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3565]