🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
340. خُصُوصِيَّةُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِتَقْدِيمِ صَدَقَةِ النَّجْوَى
حضرت علیؓ کی خصوصیت کہ انہوں نے نجویٰ کی صدقہ پیش کیا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3836
أخبرني عبد الله بن محمد الصَّيدلاني، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا يحيى بن المغيرة السَّعْدي، حدثنا جَرِير عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: قال عليُّ بن أبي طالب: إنَّ في كتاب الله لَآيةً ما عَمِلَ بها أحدٌ ولا يعملُ بها أحدٌ بعدي آية النَّجْوى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ الآية [المجادلة: 12] ، قال: كان عندي دينارٌ فبِعتُه بعشرة دراهمَ فناجيتُ النبيَّ ﷺ، فكنت كلَّما ناجيتُ النبيَّ ﷺ قدَّمتُ بين يَدَيْ نَجْواي درهمًا، ثم نُسِخَت فلم يَعملْ بها أحدٌ، فنَزَلت: ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ﴾ الآية [المجادلة: 13] (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3794 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کی کتاب میں ایک ایسی آیت ہے جس پر میرے علاوہ نہ کسی نے (پوری طرح) عمل کیا اور نہ میرے بعد کوئی عمل کرے گا، اور وہ آیتِ نجویٰ ہے: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ [المجادلة: 12] ، انہوں نے فرمایا: میرے پاس ایک دینار تھا جسے میں نے دس درہموں کے عوض بیچ دیا، پھر جب بھی میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے علیحدگی میں گفتگو (سرگوشی) کرنا چاہتا تو اس سے پہلے ایک درہم صدقہ کر دیتا، پھر یہ حکم منسوخ کر دیا گیا اور کسی نے اس پر عمل نہ کیا، تب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ﴾ [المجادلة: 13]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3836]
تخریج الحدیث: «خبر حسن إن شاء الله، رجال إسناده ثقات غير يحيى بن المغيرة السعدي فهو حسن الحديث، روى عنه جمع وقال أبو حاتم صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد خولف في وصل هذا الخبر خالفه الإمام إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3747) فرواه عن جرير - ...» [ترقيم الرساله 3836] [ترقيم الشركة 3815] [ترقيم العلميه 3794]

الحكم على الحديث: خبر حسن إن شاء الله

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3836 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر حسن إن شاء الله رجال إسناده ثقات غير يحيى بن المغيرة السعدي فهو حسن الحديث، روى عنه جمع وقال أبو حاتم صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد خولف في وصل هذا الخبر خالفه الإمام إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3747) فرواه عن جرير - وهو ابن عبد الحميد - عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال: قال علي … وذكره، فجعله من رواية ليث عن مجاهد، وليث سيئ الحفظ لكنه متابع، ومجاهد لم يسمع من علي، فهو مرسل.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر ان شاء اللہ "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے تمام راوی ثقہ ہیں سوائے یحییٰ بن مغیرہ سعدی کے، جو کہ "حسن الحدیث" ہیں؛ ان سے ایک جماعت نے روایت کیا ہے، امام ابوحاتم نے انہیں "صدوق" کہا اور ابن حبان نے "الثقات" میں ذکر کیا۔ تاہم اس خبر کو "متصل" بیان کرنے میں ان کی مخالفت کی گئی ہے۔ امام اسحاق بن راہویہ نے اپنے "مسند" میں (مطالب عالیہ: 3747) اسے جریر بن عبدالحمید عن لیث بن ابی سلیم عن مجاہد کے طریق سے بیان کیا کہ حضرت علی نے فرمایا... انہوں نے اسے لیث عن مجاہد کی روایت قرار دیا ہے۔ لیث بن ابی سلیم کا حافظہ کمزور ہے لیکن وہ یہاں متابع ہیں، اور مجاہد کا حضرت علی رضی اللہ عنہ سے سماع (براہِ راست سننا) ثابت نہیں، لہذا یہ "مرسل" ہے۔
وقد رواه عن ليث هكذا غيرُ واحد فيما أخرجه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (473)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 12/ 81، والطبري في "تفسيره" 28/ 20، والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 266، وابن المغازلي في "مناقب علي" (373)، وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" 2/ 597.
📖 حوالہ / مصدر: لیث بن ابی سلیم سے اسی طرح (مرسل) متعدد اہل علم نے روایت کیا ہے، جن میں ابوعبید (الناسخ والمنسوخ: 473)، ابن ابی شیبہ (مصنف: 12/ 81)، طبری (تفسیر: 28/ 20)، واحدی (التفسیر الوسیط: 4/ 266)، ابن المغازلی (مناقب علی: 373) اور ابن الجوزی (نواسخ القرآن: 2/ 597) شامل ہیں۔
وقد تابع ليثًا على إرساله أيوب السختياني كما في "تفسير عبد الرزاق" 2/ 280، وابن أبي نجيح كما في "تفسير آدم بن أبي إياس" 2/ 660، و "تفسير الطبري" 28/ 19 - 20 و 20.
🧩 متابعات و شواہد: اس روایت کو "مرسل" بیان کرنے میں لیث کی متابعت ایوب سختیانی نے کی (تفسیر عبدالرزاق: 2/ 280) اور ابن ابی نجیح نے بھی (تفسیر آدم بن ابی ایاس: 2/ 660، اور تفسیر طبری: 28/ 19-20)۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3836 in Urdu