🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
427. كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ صَاحِبَ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے رازدار تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5445
فحدثنا بهذا محمد بن صالح بن هانئ، حدَّثنا الحسين بن محمد القَبّاني، حدَّثنا الحُسين (2) بن علي بن يزيد الصُّدَائي، حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، قال: عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شَمْخ بن مَخزُوم بن كاهِل بن الحارث بن سعد بن هُذَيل، من حُلفاء بني زُهْرة (3) . قد خالفهما الواقديُّ في هذا النسَب:
محمد بن اسحاق بیان کرتے ہیں کہ عبد اللہ بن مسعود بن حارث بن شمخ بن مخزوم بن کاہل بن حارث بن سعد بن ہذیل بنو زہرہ کے حلیفوں میں سے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5445]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5445] [ترقيم الشركة 5401]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5445 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّف في (ز) إلى: الحسن، مكبَّرًا.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں یہ لفظ تحریف ہو کر "الحسن" (مکبر) بن گیا ہے (جبکہ اصل کچھ اور ہے)۔
(3) وهو عند الطبراني في "الكبير" 9/ (8403) عن محمد بن علي فُستُقة، عن الحسين بن علي بن يزيد الصَّدَائي، به.
📖 حوالہ / مصدر: طبرانی کی "الکبیر" (9/ 8403) میں یہ روایت محمد بن علی فستقہ سے، وہ حسین بن علی بن یزید الصدائی سے اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔
وخالف يعقوبَ بنَ إبراهيم فيه أحمدُ بنُ محمد بن أيوب البغدادي عند ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (3595)، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (4470)، وابن عساكر 33/ 59 فرواه عن إبراهيم بن سعد، فزاد بين مخزوم وكاهل رجلًا هو صاهلة، موافقًا في ذلك رواية زياد البَكَّائي، حيث جاء في "سيرة ابن هشام" 1/ 254 و 681 كذلك، وابنُ هشام حمل السيرة عن البكائي.
🔍 فنی نکتہ / علّت: یعقوب بن ابراہیم کی مخالفت احمد بن محمد بن ایوب البغدادی نے کی ہے۔ ابن ابی خیثمہ نے "تاریخ" (سفر ثالث: 3595)، ابونعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (4470) اور ابن عساکر (33/ 59) نے احمد بن محمد کے حوالے سے اسے ابراہیم بن سعد سے روایت کیا ہے، جس میں انہوں نے "مخزوم اور کاہل" کے درمیان ایک آدمی "صاہلہ" کا اضافہ کیا ہے۔ یہ اضافہ زیاد البکائی کی روایت کے موافق ہے، جیسا کہ "سیرت ابن ہشام" (1/ 254, 681) میں موجود ہے (کیونکہ ابن ہشام نے سیرت بکائی سے لی ہے)۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5445 in Urdu