🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
669. تَفَتُّحُ أَبْوَابِ السَّمَاءِ وَقْتَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
نمازِ ظہر کے وقت آسمان کے دروازے کھولے جانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6054
حَدَّثَنَا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، حَدَّثَنَا أبو كُريب، حَدَّثَنَا فِرْدوس الأشعري، حَدَّثَنَا مسعود بن سليمان (1) ، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عبّاس، عن أبيه، عن ابن عبّاس: أنَّ أبا أيوب خالد بن زيد الذي كان رسولُ الله ﷺ حين هاجر إلى المدينة نزل في داره (2) غزا أرضَ الرُّوم، فمرَّ على معاوية فجَفَاه معاويةُ، ثم رجع من غزوته فجَفَاه ولم يَرفَعْ به رأسًا، قال أبو أيوب: إنَّ رسول الله ﷺ أنبأني أنَّا سنرى بعده أَثَرةً، قال معاوية: فيمَ أمرَكُم؟ قال: أمرَنا أن نصبر، قال: فاصبِروا إذًا، فأتى عبدَ الله بنَ عبّاس بالبصرة، وقد أمَّره عليٌّ عليها، فقال: يا أبا أيوب، إنِّي أريدُ أن أَخرُجَ لك من مَسكَني كما خرجتَ لرسول الله ﷺ، فأَمَرَ أهله فخرجوا، وأعطاه كلَّ شيءٍ كان في الدار، فلما كان وقتُ انطلاقه قال: حاجتُكَ؟ قال: حاجتي عطائي وثمانيةُ أَعبُدٍ يعملون في أرضي، وكان عطاؤه أربعةَ آلاف، فأضعَفَها له خمسَ مِرارٍ، وأعطاه عشرين ألفًا وأربعين عبدًا (1) . قد تقدَّم هذا الحديث بإسنادٍ متّصل صحيح، وأعدتُه للزيادات فيه بهذا الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5941 - قد تقدم بإسناد صحيح
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابو ایوب خالد بن زید رضی اللہ عنہ، جن کے گھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجرت مدینہ کے وقت قیام فرمایا تھا، ارضِ روم میں ایک غزوے کے لیے نکلے، پھر ان کا گزر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا تو انہوں نے ان کے ساتھ بے رخی برتی، جب وہ غزوے سے واپس آئے تو دوبارہ انہوں نے بے رخی دکھائی اور ان کی طرف توجہ نہ دی، سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے خبر دی تھی کہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد اپنے اوپر دوسروں کو ترجیح دیے جانے (اور اپنی حق تلفی) کا مشاہدہ کریں گے، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں کیا حکم دیا تھا؟ انہوں نے جواب دیا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں صبر کرنے کا حکم دیا تھا، انہوں نے کہا: تو پھر صبر ہی کرو۔ اس کے بعد وہ بصرہ میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آئے جنہیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے وہاں کا گورنر مقرر کیا تھا، تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اے ابو ایوب! میں چاہتا ہوں کہ میں آپ کے لیے اپنے گھر سے اسی طرح نکل جاؤں جیسے آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اپنے گھر سے نکلے تھے، چنانچہ انہوں نے اپنے اہل و عیال کو حکم دیا اور وہ گھر سے باہر آ گئے اور جو کچھ گھر میں موجود تھا وہ سب انہیں دے دیا، جب ان کی روانگی کا وقت آیا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے پوچھا: آپ کی کیا حاجت ہے؟ انہوں نے کہا: میری ضرورت میرا وظیفہ اور آٹھ غلام ہیں جو میری زمین میں کام کریں، ان کا وظیفہ چار ہزار تھا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اسے پانچ گنا کر کے بیس ہزار کر دیا اور انہیں چالیس غلام عطا فرمائے۔
یہ حدیث پہلے بھی ایک متصل صحیح سند کے ساتھ گزر چکی ہے، میں نے اسے اس میں موجود مزید تفصیلات کی وجہ سے اس سند کے ساتھ دوبارہ ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6054]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة مسعود بن سليمان، وكذا الراوي عنه» [ترقيم الرساله 6054] [ترقيم الشركة 5996] [ترقيم العلميه 5941]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة مسعود بن سليمان

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6054 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في النسخ الخطية: سليم، والتصويب من مصادر ترجمته ومصادر التخريج.
📌 اہم نکتہ: قلمی نسخوں میں یہاں "سلیم" لکھا ہے، جبکہ راوی کے تراجم اور تخریج کے مصادر کے مطابق درست نام "سلیمان" ہے۔
(2) قوله: "نزل في داره سقط من (ز)، وبُيِّض مكانها في (ص) و (م)، وكتب بمحاذاتها في هامش (ز): "لعله: نزل في داره"، وأثبتناه من (ب)، لكن سقط منها قوله: "حين هاجر إلى المدينة".
📝 نوٹ / توضیح: عبارت "نزل في داره" نسخہ (ز) سے ساقط ہے، جبکہ نسخہ (ص) اور (م) میں اس کی جگہ خالی (بیاض) چھوڑ دی گئی ہے۔ نسخہ (ز) کے حاشیے میں اس کے برابر لکھا ہے: "شاید یہ 'نزل فی دارہ' ہو"۔ ہم نے اسے نسخہ (ب) سے ثابت کیا ہے، البتہ اس میں سے "حین ھاجر الی المدینہ" کے الفاظ ساقط ہیں۔
(1) إسناده ضعيف لجهالة مسعود بن سليمان، وكذا الراوي عنه - وهو فردوس - مجهول الحال. أبو كريب: هو محمد بن العلاء.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند مسعود بن سلیمان کے "مجہول" ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے، اور ان سے روایت کرنے والا راوی "فردوس" بھی مجہول الحال ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ابو کریب سے مراد محمد بن العلاء ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3876) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 16/ 55 - عن محمد بن عبد الله الحضرمي، بهذا الإسناد. لكن جاء في إسناده: محمد بن علي بن عبد الله بن عبّاس عن ابن عبّاس، لم يذكر فيه: عن أبيه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام طبرانی نے "المعجم الکبیر" (3876) میں اور ان کے طریق سے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (16/ 55) میں محمد بن عبد اللہ الحضرمی کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، لیکن اس کی سند میں "محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس عن ابن عباس" مذکور ہے، اس میں "عن ابیہ" کا ذکر نہیں۔
وانظر ما تقدَّم برقم (6048) و (6049).
📝 نوٹ / توضیح: اس سلسلے میں پہلے گزرنے والی احادیث نمبر (6048) اور (6049) ملاحظہ فرمائیں۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6054 in Urdu