المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
69. وَقْتُ النِّفَاسِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا
نفاس کی مدت چالیس دن ہے۔
حدیث نمبر: 634
أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، حَدَّثَنَا أحمد بن موسى التَّميمي، حَدَّثَنَا أبو بلال الأشعري، حَدَّثَنَا أبو شِهَاب، عن هشام بن حسَّان، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: وَقتَ للنساء في نفاسِهِنَّ أربعين يومًا (3) . هذه سُنَّة عزيزة، فإن سَلِمَ هذا الإسنادُ من أبي بلال، فإنه مُرسَل صحيح، فإِنَّ الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص. وله شاهد بإسنادٍ مثله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 624 - تفرد به أبو بلال الأشعري عن ابن شهاب فإن سلم منه فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص وله شاهد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 624 - تفرد به أبو بلال الأشعري عن ابن شهاب فإن سلم منه فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص وله شاهد
سیدنا عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں کے لیے نفاس کی مدت چالیس دن مقرر فرمائی ہے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اگر یہ سند محفوظ ہے تو یہ مرسلِ صحیح ہے کیونکہ امام حسن بصری کا سیدنا عثمان بن ابی العاص سے سماع ثابت نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 634]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اگر یہ سند محفوظ ہے تو یہ مرسلِ صحیح ہے کیونکہ امام حسن بصری کا سیدنا عثمان بن ابی العاص سے سماع ثابت نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 634]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أبو بلال الأشعري ضعَّفه الدارقطني، والمشهور عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص موقوفًا عليه كما سيأتي، وكذا قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 171،، وأبو بكر بن أبي دارم متكلَّم فيه لكنه توبع-» [ترقيم الرساله 634] [ترقيم الشركة 629] [ترقيم العلميه 624]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 634 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده ضعيف، أبو بلال الأشعري ضعَّفه الدارقطني، والمشهور عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص موقوفًا عليه كما سيأتي، وكذا قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 171، ¤ ¤ وأبو بكر بن أبي دارم متكلَّم فيه لكنه توبع.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو بلال اشعری کو امام دارقطنی نے ضعیف قرار دیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: حضرت حسن بصری عن عثمان بن ابی العاص سے مشہور روایت "موقوف" ہے (یعنی صحابی کا قول ہے) جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "التلخیص الحبیر" 1/ 171 میں صراحت کی ہے۔ ابوبکر بن ابی دارم اگرچہ متکلم فیہ ہیں مگر ان کی متابعت موجود ہے۔
وأخرجه البيهقي في "الخلافيات" (1055) عن الحاكم محمد بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: أبو بلال الأشعري لا يحتج به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "الخلافیات" (1055) میں امام حاکم محمد بن عبداللہ کی اسی سند سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام بیہقی فرماتے ہیں کہ ابو بلال اشعری قابلِ احتجاج (دلیل پکڑنے کے لائق) نہیں ہے۔
وأخرجه الدارقطني (856) من طريق أبي شيبة، عن أبي بلال الأشعري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام دارقطنی نے (856) میں ابوشیبہ کے واسطے سے، انہوں نے ابوبلال اشعری سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأصحُّ ما جاء عن عثمان بن أبي العاص في ذلك ما رواه عبد الرزاق (1201) والدارمي (990) وابن الجارود في "المنتقى" (118) من طريق سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن البصري، عن عثمان بن أبي العاص: أنه كان لا يقرب النفساء أربعين يومًا. ورجاله ثقات.
⚖️ درجۂ حدیث: اس معاملے میں عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ سے مروی سب سے صحیح روایت وہ ہے جسے عبدالرزاق (1201)، دارمی (990) اور ابن الجارود نے "المنتقی" (118) میں روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سفیان بن عیینہ عن یونس بن عبید عن حسن بصری کی یہ سند "موقوف" ہے کہ وہ چالیس دن تک نفاس والی عورت کے قریب نہیں جاتے تھے۔ 📌 اہم نکتہ: اس روایت کے تمام راوی ثقہ ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 634 in Urdu