المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
815. رَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ جِبْرِيلَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے نبی کریم ﷺ کے گھر میں جبریل علیہ السلام کو دیکھا
حدیث نمبر: 6423
أخبرني محمد بن يعقوب بن إسماعيل، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن عمر، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن شَقِيق قال: خَطَبَ ابنُ عبّاس وهو على المَوسِم، فافتتح سورة النُّور، فجعل يقرأُ ويفسِّر، فجعلتُ أقول: ما رأيتُ ولا سمعتُ كلامَ رجلٍ مثلَه، لو سمعَه فارسُ والرُّومُ لأَسلمَت (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6290 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6290 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
شقیق بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے حج کے موقع پر (لوگوں کے سامنے) خطبہ دیا، انہوں نے سورہ نور کا آغاز کیا اور اس کی تلاوت کے ساتھ ساتھ اس کی تفسیر بیان کرنے لگے، میں نے (حیرت سے) کہنا شروع کر دیا کہ میں نے اس جیسا کلام نہ کبھی دیکھا اور نہ سنا، اگر فارس اور روم کے لوگ اسے سن لیتے تو ضرور اسلام لے آتے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6423]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،عبد الله بن عمر: هو ابن محمد بن أبان الكوفي الملقِّب بمُشكُدانة، وشقيق: هو ابن وائل أبو سلمة.» [ترقيم الرساله 6423] [ترقيم الشركة 6349] [ترقيم العلميه 6290]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6423 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. عبد الله بن عمر: هو ابن محمد بن أبان الكوفي الملقِّب بمُشكُدانة، وشقيق: هو ابن وائل أبو سلمة.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود عبداللہ بن عمر سے مراد ابن محمد بن ابان الکوفی ہیں جن کا لقب "مشکدانہ" ہے، اور شقیق سے مراد "شقیق بن وائل ابوسلمہ" ہیں۔
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 324 عن أبي حامد بن جبلة، عن محمد بن إسحاق -وهو ابن إبراهيم الثقفي السراج- بهذا الإسناد. إلَّا أنه ذكر سورة البقرة مكان سورة النور.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابونعیم نے "الحلیہ" (1/ 324) میں ابوحامد بن جبلہ کے واسطے سے، محمد بن اسحاق (جو کہ ابن ابراہیم الثقفی السراج ہیں) سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: البتہ اس روایت میں "سورہ نور" کی جگہ "سورہ بقرہ" کا ذکر کیا گیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 1/ 36 عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به - وذكر فيه سورة النور، وقال: لو سمعها الترك والروم.
📖 حوالہ / مصدر: امام طبری نے اسے اپنی "تفسیر" (1/ 36) میں ابوالسائب سلم بن جنادہ کے طریق سے ابومعاویہ سے روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اس میں سورہ نور کا ذکر ہے اور یہ الفاظ ہیں: "اگر اسے ترک اور رومی سن لیتے (تو ایمان لے آتے)"۔
أخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (1934) و (1948)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 495، والطبري، 1/ 36، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (731) من طرق عن الأعمش، به. وأكثرهم ذكر سورة النور، وذكر الترك مكان فارس والروم.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے "فضائل الصحابہ" (1934، 1948)، یعقوب بن سفیان نے "المعرفة والتاریخ" (1/ 495)، طبری (1/ 36) اور ابن عبدالبر نے "جامع بیان العلم وفضلہ" (731) میں اعمش کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: اکثر راویوں نے سورہ نور کا ہی ذکر کیا ہے، البتہ بعض نے فارس اور روم کے بجائے "ترک" کا لفظ استعمال کیا ہے۔
وانظر ما سيأتي برقم (6425).
📌 اہم نکتہ: اس موضوع پر مزید تفصیل کے لیے آنے والی روایت رقم (6425) ملاحظہ فرمائیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6423 in Urdu