المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
963. ذِكْرُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيِّ وَالِدِ أَبِي الْمَلِيحِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
سیدنا اسامہ بن عمیر ہذلی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر جو ابو الملیح کے والد تھے
حدیث نمبر: 6755
أخبرنا الحسن بن محمد الأزهري، حدثنا إسحاق بن داود الصوَّاف بتُستَر، حدثنا إبراهيم بن المُستمِر العُروقي، حدثنا عبد الوهاب بن عيسى الواسطي، حدثنا يحيى بن أبي زكريا الغسَّاني [حدثني عبَّاد بن سعيد] (1) حدثني مبشِّر (2) بن أبي المَليح بن أسامة، عن أبيه، عن جدِّه أسامةَ بن عُمير: أنَّه صلَّى مع النبيِّ ﷺ ركعتي الفجر، فصلَّى قريبًا منه، فصلَّى النبيُّ ﷺ ركعتينِ خفيفتينِ، فسمعه يقول:"اللهم ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ ومحمدٍ أعوذُ بكَ من النارِ"، ثلاثَ مرات (3) . ذكرُ عبد الله بن عبد الملك آبي اللَّحْم وذكرُ مواليه الذين أسلموا معه ﵃-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6610 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6610 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا اسامہ بن عمیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ فجر کی دو (سنت) رکعتیں پڑھیں، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب ہی نماز پڑھ رہے تھے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو ہلکی رکعتیں پڑھیں تو انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ دعا پڑھتے سنا: «اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَمُحَمَّدٍ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ» ”اے اللہ! جبرائیل، میکائیل، اسرافیل اور محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کے رب، میں آگ (جہنم) سے تیری پناہ مانگتا ہوں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کلمات تین مرتبہ کہے۔ (اس کے بعد) عبداللہ بن عبدالملک آیی اللحم اور ان کے ان موالی کا ذکر ہے جو ان کے ساتھ اسلام لائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6755]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا، إسحاق بن داود الصواف لم نعرفه» [ترقيم الرساله 6755] [ترقيم الشركة 6675] [ترقيم العلميه 6610]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًا
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6755 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) سقط من الأصول الخطية، وأثبتناه من مصادر التخريج.
📝 نوٹ / توضیح: یہ الفاظ قلمی نسخوں سے حذف ہو گئے تھے، جنہیں تخریج کے دیگر ذرائع سے ثابت کر کے درج کیا گیا ہے۔
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: ميسرة.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہاں تحریف ہو کر لفظ "میسرہ" لکھا گیا ہے۔
(3) إسناده ضعيف جدًا؛ إسحاق بن داود الصواف لم نعرفه -وقد توبع- ويحيى بن أبي زكريا الغساني ضعيف، وعباد بن سعيد البصري متروك فيما قاله الدارقطني في "سؤالات البرقاني" له (331).
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "انتہائی ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اسحاق بن داود الصواف غیر معروف ہیں، یحییٰ بن ابی زکریا ضعیف ہیں اور عباد بن سعید البصری کو امام دارقطنی نے "متروک" (جس کی حدیث چھوڑ دی جائے) قرار دیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (520) -ومن طريقه الضياء في "المختارة" 4/ (1422) - عن إسحاق بن داود الصواف، بهذا الإسناد. وذكر فيه عباد بن سعيد بين يحيى ومبشر. وتحسين الحافظ ابن حجر له في "نتائج الأفكار" 1/ 373 فيه ما فيه!
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی اور ضیاء المقدسی نے اسی سند سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے "نتائج الاذکار" (1/ 373) میں اسے جو "حسن" قرار دیا ہے، اس پر علمی اعتراض کی گنجائش موجود ہے (کیونکہ سند میں متروک راوی ہے)۔
وأخرجه البزار في "مسنده" (2336)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (103)، والضياء في "المختارة" (1423) من طرق عن عبد الوهاب بن عيسى الواسطي، به. وفيه ذكر عباد أيضًا. وسقط من رواية ابن السني أسامةُ والد أبي المليح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بزار، ابن السنی اور ضیاء المقدسی نے عبد الوہاب بن عیسیٰ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن السنی کی روایت میں ابو الملیح کے والد "اسامہ" کا نام حذف ہو گیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6755 in Urdu