المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
999. ذِكْرُ ابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
سیدنا محمد بن عبد اللہ بن جحش رضی اللہ عنہما کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6829
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن، أخبرني أبو كَثير مولى محمد بن عبد الله بن جَحْش، عن مولاه محمد ابن عبد الله بن جحش قال: كنتُ مع النبيِّ ﷺ، فمرَّ على مَعمَر وهو جالسٌ عند دارِه في السُّوق وفَخِذاه مكشوفتان، فقال رسول الله ﷺ:"غَطِّ فَخِذَكَ، فإنَّ الفَخِذَ عَورةٌ" (1) . ذكرُ يزيدَ بن عبد الله أبى (1) السائب ﵁-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6684 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6684 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا محمد بن عبداللہ بن جحش رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر معمر (بن عبداللہ) پر ہوا جو بازار میں اپنے گھر کے پاس بیٹھے ہوئے تھے اور ان کی دونوں رانیں کھلی ہوئی تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی ران کو ڈھانپ لو، کیونکہ ران پردہ (ستر) ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6829]
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد لا بأس برجاله غير شيخ المصنف، لكنه متابع، أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش نُسب مولى الأسديين، ومرةً مولى الليثيين، روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 570، فمثله حسن الحديث إن شاء الله، لكن اختلف عليه كما هو مبين في ...» [ترقيم الرساله 6829] [ترقيم الشركة 6749] [ترقيم العلميه 6684]
الحكم على الحديث: حديث حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6829 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث حسن، وهذا إسناد لا بأس برجاله غير شيخ المصنف، لكنه متابع، أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش نُسب مولى الأسديين، ومرةً مولى الليثيين، روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 570، فمثله حسن الحديث إن شاء الله، لكن اختلف عليه كما هو مبين في "مسند أحمد" 37/ (22494). العلاء بن عبد الرحمن: هو ابن يعقوب الحُرقي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: مصنف کے شیخ کے علاوہ باقی راویوں میں حرج نہیں، اور شیخ کی متابعت موجود ہے۔ ابو کثیر (مولیٰ محمد بن عبد اللہ) ثقہ ہیں، ان سے ایک جماعت نے روایت کی ہے اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے، لہذا ان کی حدیث حسن ہے۔ تاہم ان پر بھی اختلاف مروی ہے (مسند احمد 37/ 22494)۔
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 306 - ومن طريقه البيهقي 2/ 228 - والطبراني في "الكبير" 19 / (550) -وعنه أبو نعيم في "الصحابة" (628) - عن يحيى بن أيوب العلاف، كلاهما (يعقوب ويحيى العلاف) عن سعيد بن أبي مريم بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے یعقوب بن سفیان، بیہقی اور طبرانی نے یحییٰ بن ایوب العلاف کے واسطے سے سعید بن ابی مریم کی اسی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو نعيم (629) من طريق خالد بن مخلد القطواني، عن محمد بن جعفر، به. وأخرجه أحمد (22494) من طريق حفص بن ميسرة، عن العلاء به. وانظر تتمة تخريجه هناك.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم (629) نے خالد بن مخلد کے طریق سے اور امام احمد (22494) نے حفص بن میسرہ کے طریق سے العلاء کی سند سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (7548) من طريق إسماعيل بن جعفر -وهو أخو محمد بن جعفر- عن العلاء ابن عبد الرحمن، وذكر المصنفُ هناك أحاديثَ الباب، فانظرها.
📝 نوٹ / توضیح: یہ روایت آگے نمبر (7548) پر اسماعیل بن جعفر عن العلاء کی سند سے دوبارہ آئے گی، وہاں مصنف نے اس باب کی دیگر احادیث بھی ذکر کی ہیں۔
(1) في نسخنا الخطية: أبو، والمثبت من نسخة المحمودية كما في طبعة الميمان. ويزيد هذا قد اختلف في نسبه، فقال المزي في "تهذيب الكمال" 32/ 141: يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود ابن عبد الله بن الحارث الكندي، والد السائب بن يزيد، وقيل غير ذلك في نسبه.
🔍 ناموں کی تحقیق: قلمی نسخوں میں "ابو" لکھا تھا مگر ہم نے نسخہ محمودیہ کے مطابق اسے درست کیا ہے۔ راوی "یزید" کے نسب میں اختلاف ہے؛ امام مزی کے مطابق یہ یزید بن سعید بن ثمامہ الکندی ہیں جو مشہور صحابی السائب بن یزید کے والد ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 6829 in Urdu