المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1077. إِجَازَةُ زَيْنَبَ لِزَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ
سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کا اپنے شوہر سیدنا ابو العاص رضی اللہ عنہ کو امان دینا
حدیث نمبر: 7015
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم أخبرنا ابن وهب، أخبرنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير الأنصاري، عن عراك بن مالك الغفاري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة زوج النَّبيِّ ﷺ: أنَّ زينب بنت رسول الله ﷺ أرسل إليها أبو العاص بن الربيع: أن خُذِي لي أمانًا من أبيكِ، فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها والنبي ﷺ في الصبح (2) يُصلِّي بالناس فقالت: أيها الناسُ إِنِّي زينب بنت رسول الله ﷺ، وإني قد أجرتُ أبا العاص، فلما فَرَغَ النَّبيُّ ﷺ من الصلاة، قال:"أيها الناسُ، إنَّه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه، ألا وإنَّه يُجِيرُ على المسلمين أدناهم" (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6843 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6843 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کو ابوالعاص بن ربیع نے پیغام بھیجا کہ میرے لیے اپنے والد سے امان حاصل کریں، چنانچہ وہ نکلیں اور اپنے حجرے کے دروازے سے جھانک کر آواز دی جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم صبح کی نماز پڑھا رہے تھے، انہوں نے کہا: ”اے لوگو! میں زینب بنت رسول اللہ ہوں، اور میں نے ابوالعاص کو پناہ دے دی ہے“، جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”اے لوگو! مجھے اس بارے میں تب تک کچھ علم نہ تھا جب تک تم نے سنا، خبردار! مسلمانوں کا ایک ادنیٰ فرد بھی ان سب کی طرف سے پناہ دے سکتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7015]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن لهيعة، وروايته صالحة إذا روى عنه عبد الله بن وهب. وأخرجه البيهقي 9/ 95 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" 67/ 17 - 18 - عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 7015] [ترقيم الشركة 6936] [ترقيم العلميه 6843]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7015 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) قوله في الصبح، ليس في (ز) و (ب).
📝 نوٹ / توضیح: ان کا قول "فی الصبح" (صبح کے وقت) نسخہ (ز) اور (ب) میں نہیں ہے۔
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن لهيعة، وروايته صالحة إذا روى عنه عبد الله بن وهب. وأخرجه البيهقي 9/ 95 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" 67/ 17 - 18 - عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور یہ سند "ابن لہیعہ" کی وجہ سے "حسن" ہے، کیونکہ ان کی روایت اس وقت "صالح" (قابلِ قبول) ہوتی ہے جب ان سے عبد اللہ بن وہب روایت کریں۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (9/ 95) نے اور ان کے طریق سے ابن عساکر نے "تاریخ" (67/ 17-18) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه البيهقي 9/ 95 - ومن طريقه ابن عساكر 67/ 17 - 18 - عن أبي بكر أحمد بن الحسن، عن أبي العباس محمد بن يعقوب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (9/ 95) نے اور ان کے طریق سے ابن عساکر (67/ 17-18) نے ابو بکر احمد بن الحسن سے، اور انہوں نے ابو العباس محمد بن یعقوب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو الفضل الزهري في "حديثه" (162) - ومن طريقه ابن عساكر - عن يحيى بن محمد بن صاعد، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو الفضل الزہری نے "حدیثہ" (162) میں اور ان کے طریق سے ابن عساکر نے یحییٰ بن محمد بن صاعد سے، اور انہوں نے محمد بن عبد اللہ بن عبد الحکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدولابي في "الذرية الطاهرة" (54)، والطحاوي في "شرح المشكل" (1244) كلاهما عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، به.
📖 حوالہ / مصدر: اس کی تخریج دولابی نے "الذریۃ الطاہرۃ" (54) میں اور طحاوی نے "شرح مشکل الآثار" (1244) میں کی ہے، یہ دونوں یونس بن عبد الاعلیٰ سے اور وہ عبد اللہ بن وہب سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (731)، والطبراني في "الكبير" 22/ (1047) و 23/ (590)، وفي "الأوسط" (4822) من طرق عن ابن لهيعة، به. وسقط من "الأموال": عراك بن مالك. وقال الطبراني: لا يُروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة.
📖 حوالہ / مصدر: اس کی تخریج ابن زنجویہ نے "الاموال" (731)، طبرانی نے "الکبیر" (22/ 1047، 23/ 590) اور "الارسط" (4822) میں ابن لہیعہ کے واسطے سے مختلف طرق سے کی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: کتاب "الاموال" میں (راوی) عراک بن مالک کا نام ساقط ہو گیا ہے۔ طبرانی نے کہا: "یہ حدیث ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اور اسے بیان کرنے میں ابن لہیعہ متفرد ہیں۔"
وأخرج عبد الرزاق (9444) عن ابن عيينة، عن ابن عجلان عن سعيد المقبري قال: لما صلى النَّبيّ ﷺ الفجر، قامت زينب فقالت: إنه ذكر زوجي قد جيء به، وإني قد أجرته، فقال النَّبيّ ﷺ: "إن هذا الأمر ما لي به من علم، وإنه ليجير على القوم أدناهم". وإسناده جيد إلى سعيد المقبري.
📖 حوالہ / مصدر: عبد الرزاق (9444) نے ابن عیینہ سے، انہوں نے ابن عجلان سے، اور انہوں نے سعید المقبری سے روایت کیا کہ: 🧾 تفصیلِ روایت: جب نبی کریم ﷺ نے فجر کی نماز ادا کی، تو زینب (رضی اللہ عنہا) کھڑی ہوئیں اور کہا: "میرے شوہر (ابو العاص) کا ذکر ہوا ہے کہ انہیں لایا گیا ہے، اور میں نے انہیں پناہ دے دی ہے۔" نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "مجھے اس معاملے کا علم نہیں تھا، اور یقیناً قوم کا ادنیٰ فرد بھی ان کی طرف سے پناہ دے سکتا ہے۔" ⚖️ درجۂ حدیث: سعید المقبری تک اس کی اسناد "جید" (عمدہ) ہے۔
وأخرج نحوه أيضًا (9440) من طريق عبد الله البهي، و (9441) من طريق حسن بن محمد بن علي مرسلًا.
🧩 متابعات و شواہد: اور اسی طرح (عبد الرزاق نے) (9440) میں عبد اللہ البہی کے طریق سے، اور (9441) میں حسن بن محمد بن علی کے طریق سے "مرسلاً" روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7015 in Urdu