المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
14. إن أعظم الكبائر شرب الخمر
بے شک کبیرہ گناہوں میں سب سے بڑا گناہ شراب نوشی ہے
حدیث نمبر: 7421
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا العباس بن الفضل الأَسْفاطي، حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله بن يسار الأعرج، أنه سَمِعَ سالمًا يحدّث عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال:"ثلاثةٌ لا ينظر الله إليهم يومَ القيامة: عاقُّ والديهِ، ومُدمِنُ خَمرٍ، ومنَّانٌ بما أَعطَى" (2)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7235 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7235 - صحيح
سیدنا سالم اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تین آدمی ایسے ہیں کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن ان پر نظر رحمت نہیں فرمائے گا۔ ماں باپ کا نافرمان۔ شراب نوشی کرنے والا۔ کچھ دے کر احسان جتانے والا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأشربة/حدیث: 7421]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7421 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أويس وعبد الله بن يسار. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "صحیح لغیرہ" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی یہ سند اسماعیل بن ابی اویس اور عبداللہ بن یسار کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: سالم سے مراد سالم بن عبداللہ بن عمر ہیں۔
وأخرجه الطبري في مسند علي من "تهذيب الآثار" ص 186 عن عمرو بن محمد العثماني، عن إسماعيل بن أبي أويس، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام طبری نے "تہذیب الآثار" (مسند علی) صفحہ 186 میں عمرو بن محمد العثمانی کے طریق سے، انہوں نے اسماعیل بن ابی اویس سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (6180)، والنسائي (2354)، وابن حبان (7340) من طريق عمر بن محمد - وهو ابن زيد العمري - عن عبد الله بن يَسَار، به. وجمع أحمد والنسائي إلى حديثه هذا الحديثَ السالف عند المصنف برقم (245).
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 10/ (6180) میں، نسائی نے (2354) میں اور ابن حبان نے (7340) میں عمر بن محمد (جو ابن زید العمری ہیں) کے طریق سے، انہوں نے عبداللہ بن یسار سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: امام احمد اور نسائی نے اس حدیث کے ساتھ مصنف کے ہاں سابقہ نمبر (245) پر گزرنے والی حدیث کو بھی جمع کر دیا ہے۔
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (2291).
🧩 متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث سابقہ نمبر (2291) پر گزر چکی ہے۔
وانظر ما قبله.
📌 اہم نکتہ: اس سے ماقبل (پہلے) والی روایت بھی ملاحظہ فرمائیں۔
