المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
9. بِرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ
تم اپنے والدین کے ساتھ نیکی کرو، تمہاری اولاد تمہارے ساتھ نیکی کرے گی
حدیث نمبر: 7447
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العَدْل، وأبو بكر محمد بن عبد الله الحَفيد (1) ، قالا: حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا أبو نُعيم الفضل بن دُكَين، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغَسيل (ح) وأخبرني الحسن بن حَليم (2) المروَزي، حدثنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا عبد الرحمن بن سليمان، عن أَسِيد بن علي بن (3) عُبيد الساعدي، عن أبيه، أنه سمع أبا أُسيد مالك بن رَبيعة الساعدي يقول: بينما نحن عندَ رسول الله ﷺ إذ جاءه [رجل] (4) من بني سَلِمة، فقال: يا رسولَ الله، هل بقي من بِرِّ أبويَّ شيءٌ أَبَرُّهما به من بعد موتهما؟ قال:"نعم، الصلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عُهودِهما، وإكرامُ صديقِهما، وصلةُ الرَّحِم الذي لا رحمَ لك إلَّا من قِبَلِهما" (5) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7260 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7260 - صحيح
سیدنا ابو اسید مالک بن ربیعہ ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے تھے کہ اچانک بنو سلمہ کا ایک شخص آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میرے والدین کی وفات کے بعد بھی ان کے ساتھ حسنِ سلوک کی کوئی صورت باقی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، ان کے لیے دعا کرنا، ان کے لیے استغفار کرنا، ان کے (بعد) عہد و پیمان (وصیت) کو پورا کرنا، ان کے دوست کا اکرام کرنا اور ان رشتوں کو جوڑنا جو صرف انہی کے واسطے سے جڑے ہوئے ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7447]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7447]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين من أجل علي بن عبيد الساعدي، فقد تفرَّد بالرواية عنه ولده أسيد، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.» [ترقيم الرساله 7447] [ترقيم الشركة 7356] [ترقيم العلميه 7260]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7447 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: المفيد.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "المفید" بن گیا ہے۔
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حكيم.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "حکیم" بن گیا ہے۔
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عن.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "عن" بن گیا ہے۔
(4) مكانها بياض في النسخ.
📝 نوٹ / توضیح: نسخوں میں اس جگہ خالی جگہ (بیاض) چھوٹی ہوئی ہے۔
(5) إسناده محتمل للتحسين من أجل علي بن عبيد الساعدي، فقد تفرَّد بالرواية عنه ولده أسيد، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "علی بن عبید الساعدی" کی وجہ سے حسن ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: کیونکہ ان سے روایت کرنے میں ان کے بیٹے "اسید" منفرد ہیں، اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: سند میں "ابو الموجِّہ" سے مراد محمد بن عمرو الفزاری ہیں، "عبدان" سے مراد عبد اللہ بن عثمان المروزی ہیں، اور "عبد اللہ" سے مراد عبد اللہ بن المبارک ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (418) من طريق حبان بن موسى عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (418) نے حبان بن موسیٰ کے طریق سے عبد اللہ بن المبارک سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 25 / (16059) عن يونس بن محمد وأبو داود (5142) من طريق عبد الله بن إدريس، كلاهما عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (25/ 16059) نے یونس بن محمد سے، اور ابو داؤد (5142) نے عبد اللہ بن ادریس کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ دونوں (یونس اور عبد اللہ) اسے عبد الرحمن بن سلیمان بن الغسیل سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7447 in Urdu