أخبرنا علي بن عبد الله الحَكِيمي ببغداد، حَدَّثَنَا العباس بن محمد بن حاتم (2) الدُّوري، حَدَّثَنَا الحسن بن بِشر، حَدَّثَنَا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد القُرشي، عن أبيه، عن أُمِّ خالد بنتِ خالد قالت: أُتي رسولُ الله ﷺ بثياب فيها خَمِيصة، فقال لأصحابه:"مَن ترونَ أحقُّ بهذه الخَمِيصة؟" فسكتوا، فدعا أُمَّ خالد، فأَلبَسَها إياها، ثم قال:"أَبْلِي يا بُنَيَّةُ وأَخْلِقي، وأَبْلِي وأَخْلِقي، أَبْلِي وأَخْلِقي"، قال: وكان فيها عَلَمٌ أحمر، فأقبلَ يقول:"يا أمَّ خالد، سَنَا" (3) . والسَّنَا بالحبشية: الحَسَن.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7392 - على شرط البخاري ومسلم

اخبرنا علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد، حدثنا العباس بن محمد بن حاتم (2) الدوري، حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد القرشي، عن ابيه، عن ام خالد بنت خالد قالت: اتي رسول الله ﷺ بثياب فيها خميصة، فقال لاصحابه:"من ترون احق بهذه الخميصة؟" فسكتوا، فدعا ام خالد، فالبسها إياها، ثم قال:"ابلي يا بنية واخلقي، وابلي واخلقي، ابلي واخلقي"، قال: وكان فيها علم احمر، فاقبل يقول:"يا ام خالد، سنا" (3) . والسنا بالحبشية: الحسن.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7392 - على شرط البخاري ومسلم