🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
10. اسْتَعَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
نبی کریم ﷺ کا ناک کے ذریعے دوا (سعوط) لینے کا تذکرہ
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7636
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا وُهَيب بن خالد حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس: أنَّ النبيَّ ﷺ استَعَطَ (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7448 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ناک کے ذریعے دوا لی ( «اسْتَعَطَ» یعنی ”سعوط“ استعمال فرمایا)۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7636]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7636] [ترقيم الشركة 7544] [ترقيم العلميه 7448]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7636 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. الربيع بن سليمان هو المرادي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی الربیع بن سلیمان سے مراد "المرادی" ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3867) من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داود نے (3867) میں احمد بن اسحاق الحضرمی کے طریق سے، انہوں نے وہیب سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف من طريق وهيب برقم (8442)، وفيه زيادة ذكر الاحتجام، ويأتي هناك تخريجه واستدراكه على "الصحيحين" وهمٌ، فهو فيهما كما سيرد هناك.
🧾 تفصیلِ روایت: یہ روایت مصنف (امام نسائی) کے ہاں وہیب کے طریق سے نمبر (8442) پر آئے گی جس میں حجامہ (سنگی لگوانے) کا اضافی ذکر ہے۔ وہاں اس کی تخریج آئے گی، اور اس پر "مستدرک علی الصحیحین" کا استدراک کرنا محض ایک وہم ہے، کیونکہ یہ روایت پہلے سے "صحیحین" (بخاری و مسلم) میں موجود ہے جیسا کہ وہاں تفصیل آئے گی۔
قوله: "استعط" أي: أدخل في أنفه دواءً يستجلب به العطاس.
📝 نوٹ / توضیح: آپ ﷺ کا قول "استعط" (سعوط کرو): اس کا مطلب ہے ناک میں ایسی دوا ڈالنا جس کے ذریعے چھینک لائی جائے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7636 in Urdu