المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
34. التميمة ما تعلق به قبل البلاء
تمیمہ (تعویذ) وہ ہے جو بلا آنے سے پہلے (دفعِ بلا کے لیے) لٹکایا جائے
حدیث نمبر: 7696
أخبرنا أبو العباس السَّيّاري، حدثنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرني طلحة بن أبي سعيد، عن بُكَير بن عبد الله بن الأشَجّ، عن القاسم ابن محمد، عن عائشة قالت: ليست التميمةُ ما تُعلّق به بعد البَلَاء، إنما التميمةُ ما تُعلِّقَ به قبل البلاء (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7506 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7506 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ تمیم وہ نہیں ہے جو بیماری کے بعد لٹکایا جائے بلکہ تعویذ وہ ہے جو بیماری سے پہلے لٹکایا جائے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7696]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7696 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان لقبٌ لعبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ابو الموجه سے مراد محمد بن عمرو الفزاری، عبدان سے مراد عبد اللہ بن عثمان المروزی اور عبد اللہ سے مراد امام ابن المبارک ہیں۔
وأخرجه البيهقي 9/ 350 عن أبي عبد الله الحاكم عن الحسن بن حليم، عن أبي الموجه، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (8496).
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے (9/ 350) امام حاکم کے واسطے سے ابو الموجه کی سند سے روایت کیا ہے، اور یہ آگے رقم (8496) پر آئے گی۔
وأخرجه هناد في "الزهد" (447)، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 325 من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك، والبيهقي 9/ 350 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم (هناد وأبو الوليد وابن مهدي) عن عبد الله بن المبارك، به. وانقلب متنه في رواية البيهقي هذه، وصوَّب رواية عبدان السابقة.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ہناد (الزہد 447)، امام طحاوی (4/ 325) اور بیہقی نے مختلف طرق سے امام ابن المبارک سے روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: بیہقی کی اس روایت میں متن "منقلب" (الٹ) گیا ہے، جبکہ عبدان کی سابقہ روایت ہی درست ہے۔
وانظر ما بعده.
📝 نوٹ / توضیح: مابعد کی تفصیل ملاحظہ فرمائیں۔
