علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن ٹیکسٹ کی صورت میں حاصل کریں۔ مزید تفصیل کے لیے رابطہ کریں۔
+92-331-5902482
+92-331-5902482
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
12. خير الضحية الكبش الأقرن وخير الكفن الحلة .
بہترین قربانی سینگوں والا مینڈھا ہے اور بہترین کفن یمنی چادر (حلہ) ہے
حدیث نمبر: 7742
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نصر، عن عُبادة ابن نَسِيّ، عن أبيه، عن عُبادة بن الصامت، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"خيرُ الضَّحِيّة الكبشُ الأقرنُ، وخيرُ الكَفَن الحُلَّة" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7551 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7551 - صحيح
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: قربانی کے لیے بہترین جانور سینگوں والا مینڈھا ہے۔ اور بہترین کفن حلہ (بڑی چادر) ہے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأضاحي/حدیث: 7742]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، حاتم بن أبي نصر ونَسي»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7742 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف، حاتم بن أبي نصر ونَسي -وهو الكندي- والد عبادة مجهولان، وهشام بن سعد فيه لين.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حاتم بن ابی نصر اور نسی (کندی، جو عبادہ کے والد ہیں) دونوں 'مجہول' ہیں، جبکہ ہشام بن سعد کے حافظے میں کچھ کمزوری (لین) ہے۔
وأخرجه أبو داود (3156)، وابن ماجه (1473) من طريقين عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (3156) اور ابن ماجہ (1473) نے عبد اللہ بن وہب کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
رواية ابن ماجه مختصرة بذكر الحلّة.
📝 نوٹ / توضیح: ابن ماجہ کی روایت میں صرف 'حلہ' (لباس) کا ذکر اختصار کے ساتھ کیا گیا ہے۔
وله شاهد من حديث أبي أمامة الباهلي عند ابن ماجه (3130)، والترمذي (1517)، وفي سنده عفير بن معدان، وهو واه لا يصلح للاعتبار.
🧩 متابعات و شواہد: اس کا ایک شاہد حضرت ابو امامہ باہلی کی روایت سے ابن ماجہ (3130) اور ترمذی (1517) میں ہے، مگر اس کی سند میں عفیر بن معدان ہے جو کہ 'واہی' (انتہائی ضعیف) ہے اور اعتبار کے قابل نہیں۔
الحُلَّة: ثوبانِ إزار ورداء.
📝 نوٹ / توضیح: 'الحلہ' دو کپڑوں کے جوڑے کو کہتے ہیں، یعنی تہبند اور چادر۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7742 in Urdu