المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
5. دَوَاءُ الذُّنُوبِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - .
گناہوں کی دوا اللہ عزوجل سے استغفار کرنا ہے
حدیث نمبر: 7801
حدثنا علي بن حَمشاذ العَدْل، حدثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك، حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا جابر بن مرزوق المكيّ، عن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله ابن عمر بن الخطّاب، عن أبي طُوَالة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن أذنب ذنبًا فعَلِمَ أنَّ له ربًّا إن شاء أن يغفرَه له غفرَه له، وإنْ شاءَ عذَّبَه، كان حقًّا على الله أن يَغْفِرَ له" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7609 - لا والله ومن جابر حتى يكون حجة بل هو نكرة وحديثه منكر والعمري هو الزاهد أحد الثقات
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7609 - لا والله ومن جابر حتى يكون حجة بل هو نكرة وحديثه منكر والعمري هو الزاهد أحد الثقات
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص سے کوئی گناہ ہوا اور اسے یہ علم ہو کہ اس کا ایک رب ہے، اگر وہ چاہے تو اسے معاف کر دے اور اگر چاہے تو اسے سزا دے، تو اللہ تعالیٰ کے ذمہ کرم پر یہ حق ہے کہ وہ اسے معاف فرما دے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7801]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7801]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا،، ومتنه منكر كما قال الذهبي، جابر بن مرزوق المكي هو الجُدِّي جهّله أبو حاتم، وقال ابن حبان في "المجروحين": يأتي بما لا يشبه حديث الثقات الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به» [ترقيم الرساله 7801] [ترقيم الشركة 7708] [ترقيم العلميه 7609]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًا
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7801 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف جدًا، ومتنه منكر كما قال الذهبي، جابر بن مرزوق المكي هو الجُدِّي جهّله أبو حاتم، وقال ابن حبان في "المجروحين": يأتي بما لا يشبه حديث الثقات الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. أبو طوالة: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف جداً" (بہت زیادہ کمزور) ہے اور بقول امام ذہبی اس کا متن "منکر" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود راوی جابر بن مرزوق المکی (جو الجدی کے نام سے معروف ہے) کو امام ابو حاتم نے "مجہول" (ناواقف) قرار دیا ہے، جبکہ امام ابن حبان نے "المجروحین" میں لکھا ہے کہ یہ ایسی روایات لاتا ہے جو ثقہ اور پختہ راویوں کی احادیث سے میل نہیں کھاتیں، لہٰذا اس سے احتجاج (دلیل پکڑنا) جائز نہیں۔ اس سند میں "ابو طوالہ" سے مراد عبداللہ بن عبدالرحمن بن معمر الانصاری ہیں۔
وأخرجه ابن حبان في ترجمة عبد الله بن عبد العزيز العُمري من "الثقات" 7/ 20، والطبراني في "الأوسط" (1676)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 286، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6696) من طرق عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کی تخریج امام ابن حبان نے "الثقات" (جلد 7، صفحہ 20) میں عبداللہ بن عبدالعزیز العمری کے ترجمہ میں کی ہے۔ نیز امام طبرانی نے "المعجم الاوسط" (حدیث نمبر 1676)، ابو نعیم نے "حلیۃ الاولیاء" (جلد 8، صفحہ 286) اور بیہقی نے "شعب الایمان" (حدیث نمبر 6696) میں قتیبہ بن سعید کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ اسے نقل کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7801 in Urdu