⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عباد بن منصور ضعیف ہیں اور تدلیس کرتے ہیں، انہوں نے اس خبر میں دو راویوں سے تدلیس کی ہے۔ یحییٰ بن سعید القطان نے ان سے پوچھا (جیسا کہ عقیلی کی 📖 حوالہ / مصدر: "الضعفاء" 2/ 635-636 میں ہے) کہ یہ حدیث کس سے سنی؟ تو انہوں نے کہا: مجھے ابن ابی یحییٰ نے داؤد بن حصین سے، انہوں نے عکرمہ سے، انہوں نے ابن عباس سے بیان کیا۔ 📌 اہم نکتہ: ہم کہتے ہیں: یہ ابن ابی یحییٰ دراصل "ابراہیم بن محمد الاسلمی" ہے اور وہ "متروک" راوی ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: اسے احمد 5/ (3320) نے اسود بن عامر سے، انہوں نے اسرائیل سے، اسی طرح (بنحوہ) اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: اسے اسی طرح احمد (3318)، ابن ماجہ (3499)، اور ترمذی (1757) و (2048) نے عباد بن منصور سے دو طریقوں سے، انہوں نے عکرمہ سے روایت کیا ہے، اور ترمذی نے اسے "حسن" کہا ہے۔

🧾 تفصیلِ روایت: اس باب میں عبدالحمید بن جعفر سے، انہوں نے عمران بن ابی انس سے "مرسلاً" روایت کیا ہے کہ: "نبی کریم ﷺ دائیں آنکھ میں تین بار اور بائیں میں دو بار سرمہ لگاتے تھے" اور اس میں "ہر رات" کے الفاظ نہیں ہیں۔ 🧩 متابعات و شواہد: اسے ابن ابی شیبہ 8/ 21 اور 599، اور ابن سعد نے "الطبقات" 1/ 416 میں عبدالحمید کے مختلف طرق سے نکالا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عثمان بن عمر نے ابو الشیخ کی "اخلاق النبی" ص 170 - اور ان کے طریق سے بغوی نے "شرح السنۃ" (3205) - میں مخالفت کرتے ہوئے اسے عبدالحمید عن عمران بن ابی انس "عن انس" کے واسطے سے روایت کیا اور اسے "موصول" کر دیا، 📌 اہم نکتہ: لیکن محفوظ "مرسل" ہی ہے، اور اس کے رجال میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہم)۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: ذہبی نے اپنی "تلخیص" میں تعاقب کرتے ہوئے فرمایا: اور وہ (راوی) حجت نہیں ہے۔