🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
76. إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيَشُدَّهُ عَلَى حِقْوِهِ وَلَا تَشْتَمِلُوا كَاشْتِمَالِ الْيَهُودِ
اگر تم میں سے کوئی ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھے تو اسے اپنی کمر پر باندھ لے، اور یہود کی طرح لپیٹ نہ لے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 943
أخبرنا الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا صلَّى أحدُكم في ثوبٍ واحدٍ فليَشُدَّه على حَقْوِه، ولا تَشتَمِلُوا كاشتمالِ اليهود" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجا كيفيَّة الصلاة في الثوب الواحد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 930 - على شرطهما
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے ایک کپڑے میں نماز پڑھی تو اسے چاہیے کہ اسے اپنی کمر پر باندھ لے، اور یہودیوں کی طرح (بغیر باندھے) کپڑا نہ لپیٹو۔"
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے ایک کپڑے میں نماز کی کیفیت کو روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإمامة وصلاة الجماعة/حدیث: 943]
تخریج الحدیث: «إسناده قوي،، أيوب: هو ابن تميمة السختياني» [ترقيم الرساله 943] [ترقيم الشركة 936] [ترقيم العلميه 930]

الحكم على الحديث: إسناده قوي

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 943 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده قوي. أيوب: هو ابن تميمة السختياني.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند قوی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ: ایوب سے مراد ابن تمیمہ السختیانی ہیں۔
وأخرجه ابن خزيمة (769) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (769) نے حسن بن محمد الزعفرانی عن عبدالوہاب بن عطاء کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (766) و (769)، والبيهقي 2/ 236 من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن خزیمہ (766، 769) اور بیہقی (236/2) نے سعید بن ابی عروبہ کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أبو داود (635) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وفيه شكٌّ في رفعه أو وقفه من حديث ابن عمر عن أبيه عمر من قوله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (635) نے حماد بن زید عن ایوب کی سند سے اسی معنی میں روایت کیا ہے، مگر اس میں اس کے مرفوع یا موقوف ہونے میں شک واقع ہوا ہے کہ یہ حضرت عمر کا اپنا قول ہے۔
وأخرجه كذلك أحمد 10/ (6356) من طريق ابن جريج عن نافع، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (6356/10) نے ابن جریج عن نافع کی سند سے روایت کیا ہے۔
وروى نحوه سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه فجعله عن عمر موقوفًا، أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 378 ورجَّحه.
⚖️ درجۂ حدیث: سالم بن عبداللہ نے اسے اپنے والد سے حضرت عمر پر موقوف (ان کا اپنا عمل) روایت کیا ہے؛ اسے طحاوی نے "شرح معانی الآثار" (378/1) میں روایت کر کے اسی کو ترجیح دی ہے۔
والحَقْو: موضع شدِّ الإزار، وهو الخاصرة.
📝 (توضیح): "الحقو" تہبند باندھنے کی جگہ یعنی کمر یا کولہے کے حصے کو کہتے ہیں۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 943 in Urdu