قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ [ ص: 280 ] ابْنُ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ لَوْ أَرَادَتْ بَهْمَةٌ أَنْ تَمُرَّ مِنْ تَحْتِهِ لَمَرَّتْ مِمَّا يُجَافِي.  أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ اخْتِلَافِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ مِمَّا لَمْ يَسْمَعِ الرَّبِيعُ مِنَ الشَّافِعِيِّ.

قال الشافعي في كتابه: اخبرنا سفيان بن عيينة، قال: اخبرنا عبد الله [ ص: 280 ] ابن اخي يزيد بن الاصم، عن عمه، عن ميمونة: انها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو ارادت بهمة ان تمر من تحته لمرت مما يجافي.  اخرج الاول من كتاب استقبال القبلة، والثاني والثالث من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.