أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَمَرْوَانَ وَابْنَ الزُّبَيْرِ أَفْتَوُا ابْنَ خُزَامَةَ الْمَخْزُومِيَّ، وَأَنَّهُ صُدِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ، وَيَفْتَدِيَ وَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ، فَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ عَامًا قَابِلًا وَيُهْدِيَ.  أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الْأَمَالِي، وَإِلَى آخِرِ الرَّابِعِ مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ.

اخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار: ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا ابن خزامة المخزومي، وانه صدع ببعض طريق مكة، وهو محرم، ان يتداوى بما لا بد منه، ويفتدي وإذا صح اعتمر فحل من إحرامه، فكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي.  اخرج الاول من كتاب الحج من الامالي، وإلى آخر الرابع من كتاب المناسك.