سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6. باب : خليط الزهو والرطب
باب: تازہ اور ادھ کچی کھجور کے مخلوط مشروب (نبیذ) کے ممنوع ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 5553
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ التَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ، وَلَا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ".
ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سوکھی کھجور اور انگور کو ملا کر نبیذ نہ بناؤ، اور نہ ہی کچی اور تازہ کھجور کو ملا کر نبیذ بناؤ“ ۱؎۔ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5553]
حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھجور اور منقیٰ اسی طرح پکنے کے قریب اور تازہ کھجور کو (نبیذ بنانے کے لیے) اکٹھا نہ کرو۔“ [سنن نسائي/كتاب الأشربة/حدیث: 5553]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الَٔشربة 11 (5602)، صحیح مسلم/الٔرشربة 5 (1988)، سنن ابی داود/الأشربة 8 (3704) (موقوفا ومرفوعا)، سنن ابن ماجہ/الأشربة 11(3397)، موطا امام مالک/الأشربة 3 (8)، مسند احمد (295، 307، 309، 310)، سنن الدارمی/الأشربة: 15 (2159)، ویأتي عند المؤلف برقم: 5563، 5569، 5570) (صحیح)»
وضاحت: ۱؎: کیونکہ ملانے سے ان دونوں میں تیزی سے نشہ پیدا ہوتا ہے۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥الحارث بن ربعي السلمي، أبو قتادة | صحابي | |
👤←👥عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، أبو إبراهيم، أبو يحيى عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ← الحارث بن ربعي السلمي | ثقة | |
👤←👥يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر يحيى بن أبي كثير الطائي ← عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل | |
👤←👥عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ← يحيى بن أبي كثير الطائي | ثقة مأمون | |
👤←👥عبد الله بن المبارك الحنظلي، أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي ← عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير | |
👤←👥سويد بن نصر المروزي، أبو الفضل سويد بن نصر المروزي ← عبد الله بن المبارك الحنظلي | ثقة |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5602
| نهى النبي أن يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب لينبذ كل واحد منهما على حدة |
صحيح مسلم |
5154
| لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا لا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا انتبذوا كل واحد منهما على حدته |
صحيح مسلم |
5156
| لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا انتبذوا كل واحد على حدته |
صحيح مسلم |
5158
| عن خليط التمر والبسر خليط الزبيب والتمر خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد على حدته |
سنن أبي داود |
3704
| انتبذوا كل واحد على حدة |
سنن النسائى الصغرى |
5570
| لتنبذوا كل واحد منهما على حدة في الأسقية التي يلاث على أفواهها |
سنن النسائى الصغرى |
5569
| لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا البسر والزبيب جميعا انبذوا كل واحد منهما على حدته |
سنن النسائى الصغرى |
5553
| لا تجمعوا بين التمر والزبيب بين الزهو والرطب |
سنن النسائى الصغرى |
5554
| لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا |
سنن النسائى الصغرى |
5563
| لا تنبذوا الزهو والرطب لا تنبذوا الرطب والزبيب جميعا |
سنن ابن ماجه |
3397
| لا تجمعوا بين الرطب والزهو بين الزبيب والتمر وانبذوا كل واحد منهما على حدته |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح مسلم |
5149
| عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما التمر والبسر أن يخلط بينهما |
صحيح مسلم |
5150
| أن نخلط بين الزبيب والتمر نخلط البسر والتمر |
جامع الترمذي |
1877
| نهى عن البسر والتمر أن يخلط بينهما نهى عن الزبيب والتمر أن يخلط بينهما نهى عن الجرار أن ينبذ فيها |
سنن النسائى الصغرى |
5553
| الزهو والتمر الزبيب والتمر |
سنن النسائى الصغرى |
5556
| يخلط التمر والزبيب يخلط الزهو والتمر الزهو والبسر |
Sunan an-Nasa'i Hadith 5553 in Urdu
عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ← الحارث بن ربعي السلمي