الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
ख़िलाफ़त, बैअत, आज्ञाकारी और शासन
966. اللہ تعالیٰ کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت نہیں
“ अल्लाह तआला की ना-फ़रमानी में किसी कि आज्ञाकारी नहीं ”
حدیث نمبر: 1383
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" طاعة الإمام حق على المرء المسلم ما لم يامر بمعصية الله عز وجل، فإذا امر بمعصية الله، فلا طاعة له".-" طاعة الإمام حق على المرء المسلم ما لم يأمر بمعصية الله عز وجل، فإذا أمر بمعصية الله، فلا طاعة له".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان آدمی اس وقت تک اپنے حکمران کی اطاعت کرے جب تک وہ اسے اللہ تعالیٰ کی نافرمانی کا حکم نہ دے، جب وہ نافرمانی کا حکم دے گا تو اس کی کوئی اطاعت نہیں کی جائے گی۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते करते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मुसलमान आदमी उस समय तक अपने शासक की आज्ञाकारी करे जब तक वह उसे अल्लाह तआला की ना-फ़रमानी का हुक्म न दे, जब वह ना-फ़रमानी करने का हुक्म देगा तो उस की कोई आज्ञाकारी नहीं की जाएगी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 752

قال الشيخ الألباني:
- " طاعة الإمام حق على المرء المسلم ما لم يأمر بمعصية الله عز وجل، فإذا أمر بمعصية الله، فلا طاعة له ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه تمام في " الفوائد " (10 / 1) : أخبرنا الحسن بن حبيب حدثنا بدر ابن
‏‏‏‏الهيثم الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الرحمن بن المغراء عن
‏‏‏‏عبيد الله بن عمر
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 380__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال:
‏‏‏‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن المغراء وهو صدوق تكلم
‏‏‏‏في حديثه عن الأعمش، كما في " التقريب "، وهذا من روايته عن غيره كما ترى،
‏‏‏‏فالحديث جيد، لاسيما وفي معناه أحاديث كثيرة في " الصحيحين " وغيرهما.
‏‏‏‏وبدر بن الهيثم، هو أبو القاسم اللخمي القاضي الكوفي نزيل بغداد ترجمه الخطيب
‏‏‏‏(7 / 107 - 108) وقال: " وكان ثقة، من المعمرين، مات سنة 317 ". وسقطت
‏‏‏‏ترجمته من " تاريخ دمشق " لابن عساكر، نسخة المكتبة الظاهرية، فيها بياض مكان
‏‏‏‏الترجمة. والحسن بن حبيب، هو أبو علي الفقيه الشافعي المعروف بـ (الخضايري
‏‏‏‏) ترجمه ابن عساكر (4 / 213 / 2) ترجمة جيدة وقال: " أحد الثقات الأثبات،
‏‏‏‏ولد سنة (242) ومات سنة (338) ".
‏‏‏‏والحديث عزاه في " الجامع الصغير " للبيهقي في " الشعب " عن أبي هريرة. وبيض
‏‏‏‏له المناوي، فلم يتكلم على إسناده بشيء. فالحمد لله على توفيقه. ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.