سنن ابي داود کل احادیث 5274 :حدیث نمبر
سنن ابي داود
کتاب: اعمال حج اور اس کے احکام و مسائل
The Rites of Hajj (Kitab Al-Manasik Wal-Hajj)
57. باب صِفَةِ حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
57. باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے حج کا طریقہ۔
Chapter: The Description Of The Prophet’s (saws) Hajj.
حدیث نمبر: 1907
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا جعفر، حدثنا ابي، عن جابر، قال: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:" قد نحرت ها هنا و منى كلها منحر" ووقف بعرفة، فقال:" قد وقفت ها هنا و عرفة كلها موقف" ووقف بالمزدلفة، فقال:" قد وقفت ها هنا و مزدلفة كلها موقف".
(مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قَدْ نَحَرْتُ هَا هُنَا وَ مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ" وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ:" قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَ عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ" وَوَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَقَالَ:" قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَ مُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ".
جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے تو یہاں (منیٰ میں) نحر کیا ہے اور منیٰ پورا کا پورا نحر کرنے کی جگہ ہے، اور عرفات میں وقوف کیا تو فرمایا: میں نے یہاں وقوف کیا ہے لیکن پورا میدان عرفات وقوف (ٹھہرنے) کی جگہ ہے، اور مزدلفہ میں وقوف تو فرمایا: میں یہاں ٹھہرا ہوں لیکن پورا مزدلفہ وقوف (ٹھہرنے) کی جگہ ہے۔

تخریج الحدیث: «‏‏‏‏صحیح مسلم/ الحج 19 (1218)، سنن النسائی/ الحج 51 (2741)، (تحفة الأشراف: 2596) (صحیح)» ‏‏‏‏

Jabir said then the Prophet ﷺ said “I sacrificed here and the whole of Mina is the place of sacrifice”. He stationed at ‘Arafah and said “I stationed here and the whole of ‘Arafah is the place of station”. He stationed at Al Muzadalifah and said “I stationed here and the whole of Al Muzadalifah is the place of station. ”
USC-MSA web (English) Reference: Book 10 , Number 1902


قال الشيخ الألباني: صحيح

قال الشيخ زبير على زئي: صحيح مسلم (1218)

   صحيح مسلم2952جابر بن عبد اللهمنى كلها منحر عرفة كلها موقف جمع كلها موقف
   سنن أبي داود1937جابر بن عبد اللهكل عرفة موقف كل منى منحر كل المزدلفة موقف كل فجاج مكة طريق ومنحر
   سنن أبي داود1936جابر بن عبد اللهعرفة كلها موقف قفت ها هنا بجمع جمع كلها موقف نحرت ها هنا منى كلها منحر انحروا في رحالكم
   سنن أبي داود1907جابر بن عبد اللهمنى كلها منحر عرفة كلها موقف مزدلفة كلها موقف
   سنن ابن ماجه3012جابر بن عبد اللهكل عرفة موقف ارفعوا عن بطن عرفة كل المزدلفة موقف ارتفعوا عن بطن محسر كل منى منحر إلا ما وراء العقبة
   سنن ابن ماجه3048جابر بن عبد اللهمنى كلها منحر كل فجاج مكة طريق ومنحر كل عرفة موقف كل المزدلفة موقف
   سنن النسائى الصغرى3018جابر بن عبد اللهعرفة كلها موقف
   سنن النسائى الصغرى3048جابر بن عبد اللهالمزدلفة كلها موقف
   بلوغ المرام609جابر بن عبد الله‏‏‏‏نحرت هاهنا ومنى كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت ههنا وجمع كلها موقف

تخریج الحدیث کے تحت حدیث کے فوائد و مسائل
  مولانا عطا الله ساجد حفظ الله، فوائد و مسائل، سنن ابن ماجه، تحت الحديث3012  
´عرفات میں کہاں ٹھہرے؟`
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پورا عرفات جائے وقوف ہے، اور بطن عرفہ سے اٹھ جاؤ یعنی وہاں نہ ٹھہرو، اور پورا (مزدلفہ) ٹھہرنے کی جگہ ہے، اور بطن محسر سے اٹھ جاؤ یعنی وہاں نہ ٹھہرو، اور پورا منٰی منحر (مذبح) ہے، سوائے جمرہ عقبہ کے پیچھے کے ۱؎۔ [سنن ابن ماجه/كتاب المناسك/حدیث: 3012]
اردو حاشہ:
فوائد و مسائل:
(1)
  مذکورہ روایت کو ہمارے فاضل محقق نے سنداً ضعیف قراردیا ہے۔
اور مزید لکھا ہے کہ (الا ماوراء العقبة)
جملے کے علاوہ باقی روایت کی اصل صحیح مسلم (1218)
اور سنن ابی داؤد (1907، 1936، 1937)
میں ہے۔
لہٰذا مذکورہ روایت (الا ماورآء العقبة)
جملے کے علاوہ قابل عمل اور حجت ہے۔
مزید تفصیل کے لیے دیکھیے: (صحيح أبي داؤد (مفصل)
للألباني رقم: 1665، 1692، 1693، وضعيف سنن ابن ماجة للألباني رقم: 65 وسنن ابن ماجة بتحقيق الدكتور بشار عواد رقم: 3012)


(2)
وادی عرنہ عرفات کے قریب ہے عرفات میں شامل نہیں۔
نو ذوالحجہ کو وہاں نہیں ٹھہرنا چاہیے۔
ورنہ وقوف عرفات کا فرض ادا نہیں ہوگا، اور حج فوت ہوجائے گا۔

(3)
حج کی ادائیگی کے لیے عرفات میں ٹھہرنا ضروری ہے۔
اگرچہ تھوڑی دیر ہی ٹھہرا جائے۔

(4)
سنت یہ ہے کہ ظہر اور عصر کی نمازیں ظہر کے وقت جمع اور قصر کرکے ادا کریں اور پھر عرفات میں دعا اور ذکر الہی میں مشغول رہیں حتی کہ سورج غروب ہوجائے۔

(5)
نو ذوالحجہ کو سورج غروب ہونے کے بعد عرفات سے مزدلفہ کی طرف روانہ ہونا چاہیے۔
اور مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نمازیں جمع کرکے ادا کرنی چاہییں۔

(4)
وادی محسر وہ وادی ہے جہاں ابرہہ کی فوجیں تباہ ہوئی تھیں اس لیے مزدلفہ میں ٹھہرتے وقت احتیاط کرنی چاہیے۔
کہ غلطی سے وادی محسر میں رات نہ گزاریں۔

(6)
قربانی منی میں کرنی چاہیے۔ (صحيح البخاري، الحج، باب النحر في منحر النبي ﷺ بمني، حديث: 1711)
البتہ اگر کوئی شخص مکہ میں (حدود حرم کے اندر)
قربانی کرلے تو بھی جائز ہے۔ (سنن أبي داؤد، المناسك،   باب الصلاة بجمع، حديث: 1937 وسنن ابن ماجة، المناسك، باب الذبح، حديث: 3048)
   سنن ابن ماجہ شرح از مولانا عطا الله ساجد، حدیث\صفحہ نمبر: 3012   
  الشيخ عمر فاروق سعيدي حفظ الله، فوائد و مسائل، سنن ابي داود ، تحت الحديث 1937  
´مزدلفہ میں نماز پڑھنے کا بیان۔`
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پورا عرفات جائے وقوف ہے پورا منیٰ جائے نحر ہے اور پورا مزدلفہ جائے وقوف ہے مکہ کے تمام راستے چلنے کی جگہیں ہیں اور ہر جگہ نحر درست ہے۔‏‏‏‏ [سنن ابي داود/كتاب المناسك /حدیث: 1937]
1937. اردو حاشیہ: عرفات مزدلفہ اور منیٰ میں رسول اللہﷺ کے مقام ہائے وقوف معروف ہیں۔اگر بغیر کسی اذدھام واذیت دینے کے ان مقامات پر وقوف کا موقع مل جائے تو شرف ہے ورنہ ثواب سبھی جگہ برابر ہے۔اسی طرح مکے میں داخلے کے لئے کداء والی جانب افضل ہے ورنہ کہیں سے بھی آیا جاسکتا ہے۔اسی طرح قربانی کے لئے منیٰ افضل ہے۔
   سنن ابی داود شرح از الشیخ عمر فاروق سعدی، حدیث\صفحہ نمبر: 1937   

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.