الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
نکاح کے مسائل
13. باب اسْتِئْمَارِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ:
13. کنواری اور شادی شدہ لڑکی سے شادی کی اجازت لینے کا بیان
حدیث نمبر: 2225 |
|
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «ايم» شوہر دیدہ عورت اپنے (دوبارہ نکاح کے بارے میں) اپنے ولی سے زیادہ اپنے بارے میں حق رکھتی ہے، اور کنواری عورت سے مشورہ کیا جائے گا اس کے نفس (شادی) کے بارے میں، اور اس کا چپ رہنا اس کی اجازت ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح، [مكتبه الشامله نمبر: 2234]»
اس حدیث کی سند قوی ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1421]، [أبوداؤد 2098، 2100]، [نسائي 3220]، [ابن ماجه 2189]، [ابن حبان 4084]، [الحميدي 527]، [سعيد بن منصور 556]، [الطحاوي شرح معاني الآثار 11/3 و 366/4]
اس حدیث کی سند قوی ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1421]، [أبوداؤد 2098، 2100]، [نسائي 3220]، [ابن ماجه 2189]، [ابن حبان 4084]، [الحميدي 527]، [سعيد بن منصور 556]، [الطحاوي شرح معاني الآثار 11/3 و 366/4]
وضاحت:
(تشریح احادیث 2223 سے 2225)
یعنی ثیبہ عورت کا حجاب کھل جاتا ہے شادی کے بعد، اب اگر دوسری بار اس کی شادی کرنی ہے تو اس سے مشورہ کیا جائے گا اور وہ صراحت سے نکاح کی اجازت دے تو اس کا نکاح کیا جائے گا ورنہ نہیں، ولی بھی اس کو مجبور نہیں کر سکتا، لیکن کنواری لڑکی صراحت سے شرماتی ہے اس لئے اس کا چپ رہنا ہی اس کی اجازت مانی جائے گی۔
(تشریح احادیث 2223 سے 2225)
یعنی ثیبہ عورت کا حجاب کھل جاتا ہے شادی کے بعد، اب اگر دوسری بار اس کی شادی کرنی ہے تو اس سے مشورہ کیا جائے گا اور وہ صراحت سے نکاح کی اجازت دے تو اس کا نکاح کیا جائے گا ورنہ نہیں، ولی بھی اس کو مجبور نہیں کر سکتا، لیکن کنواری لڑکی صراحت سے شرماتی ہے اس لئے اس کا چپ رہنا ہی اس کی اجازت مانی جائے گی۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح
| ● صحيح البخاري | 5220 | عبد الله بن مسعود | ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش ما أحد أحب إليه المدح من الله |
| ● صحيح البخاري | 7403 | عبد الله بن مسعود | ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش ما أحد أحب إليه المدح من الله |
| ● صحيح مسلم | 6993 | عبد الله بن مسعود | لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن لا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه |
| ● صحيح مسلم | 6994 | عبد الله بن مسعود | ليس أحد أحب إليه المدح من الله من أجل ذلك مدح نفسه ليس أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش ليس أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك أنزل الكتاب وأرسل الرسل |
| ● صحيح مسلم | 6991 | عبد الله بن مسعود | ليس أحد أحب إليه المدح من الله من أجل ذلك مدح نفسه ليس أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش |
| ● صحيح مسلم | 6993 | عبد الله بن مسعود | لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن لا أحد أحب إليه المدح من الله |
| ● جامع الترمذي | 3530 | عبد الله بن مسعود | لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن لا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه |
