الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2247. امت مسلمہ ضلالت پر متفق نہیں ہو سکتی
“ मुस्लिम उम्मत गुमराह करने पर सहमत नहीं हो सकती ”
حدیث نمبر: 3418 |
|
سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ تعالیٰ نے میری امت کو ضلالت و گمراہی پر جمع ہونے سے محفوظ کر لیا ہے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1331
قال الشيخ الألباني:
- " إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ".
_____________________
" رواه ابن أبي عاصم في " السنة " (2 / 1 ورقم 79 - منسوخة المكتب) عن سعيد
ابن زربي عن الحسن عن كعب بن عاصم الأشعري سمع النبي صلى الله عليه وسلم :
يقول:
__________جزء : 3 /صفحہ : 319__________
قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث كما في " التقريب " وسائر رجاله ثقات
إلا أن الحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنه. ثم رواه من طريق مصعب بن إبراهيم
عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا.
قلت: ومصعب بن إبراهيم هذا منكر الحديث أيضا كما قال ابن عدي، وساق له
حديثا آخر مما أنكر عليه. وقال الذهبي: " قلت: وله حديث آخر عن سعيد عن
قتادة ... " قلت: فذكره. ثم رواه (91) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش:
حدثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كعب بن عاصم به مرفوعا بلفظ:
".... من ثلاث: أن لا يجوعوا، ولا يجتمعوا على ضلالة، ولا يستباح بيضة
المسلمين ".
قلت: ورجاله ثقات غير محمد بن إسماعيل بن عياش، قال أبو داود: لم يكن بذاك
. وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئا، حملوه على أن يحدث عنه فحدث.
قلت: فالحديث بمجموع هذه الطرق حسن. انظر " الضعيفة " (1510) . ¤
- " إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ".
_____________________
" رواه ابن أبي عاصم في " السنة " (2 / 1 ورقم 79 - منسوخة المكتب) عن سعيد
ابن زربي عن الحسن عن كعب بن عاصم الأشعري سمع النبي صلى الله عليه وسلم :
يقول:
__________جزء : 3 /صفحہ : 319__________
قلت: سعيد بن زربي منكر الحديث كما في " التقريب " وسائر رجاله ثقات
إلا أن الحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنه. ثم رواه من طريق مصعب بن إبراهيم
عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس مرفوعا.
قلت: ومصعب بن إبراهيم هذا منكر الحديث أيضا كما قال ابن عدي، وساق له
حديثا آخر مما أنكر عليه. وقال الذهبي: " قلت: وله حديث آخر عن سعيد عن
قتادة ... " قلت: فذكره. ثم رواه (91) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش:
حدثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كعب بن عاصم به مرفوعا بلفظ:
".... من ثلاث: أن لا يجوعوا، ولا يجتمعوا على ضلالة، ولا يستباح بيضة
المسلمين ".
قلت: ورجاله ثقات غير محمد بن إسماعيل بن عياش، قال أبو داود: لم يكن بذاك
. وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئا، حملوه على أن يحدث عنه فحدث.
قلت: فالحديث بمجموع هذه الطرق حسن. انظر " الضعيفة " (1510) . ¤
