الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
22. قبولیت اسلام کے بعد کافر کی حالت کفر میں کی گئی نیکیوں کی اہمیت
“ इस्लाम लाने के बाद जाहिलियत के समय में की गई नेकियों की एहमियत ”
حدیث نمبر: 45
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" لا، إنه كان يعطي للدنيا وذكرها وحمدها، ولم يقل يوما قط: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين".-" لا، إنه كان يعطي للدنيا وذكرها وحمدها، ولم يقل يوما قط: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين".
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو کہا: ہشام بن مغیرہ صلہ رحمی کرتا تھا، مہمانوں کی میزبانی کرتا تھا، غلاموں کو آزاد کرتا تھا، کھانا کھلاتا تھا اور اگر اسلام کا دور پاتا تو مسلمان بھی ہو جاتا، آیا یہ اعمال اس کے لیے نفع مند ثابت ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، وہ تو دنیاوی غرض و غایت، اس کی صیت و شہرت اور اس کی خوشامد و چاپلوسی کے لیے دیتا تھا، اس نے ایک دن بھی نہیں کہا: اے میرے رب! روز قیامت میرے گناہوں کو معاف فرما دینا۔
हज़रत उम्म सलमह रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती हैं कि मैं ने नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से कहा, हिशाम बिन मुग़ीरह दया करता था, मेहमानों की मेज़बानी करता था, ग़ुलामों को आज़ाद करता था, खाना खिलता था और यदि वह इस्लाम का समय पाता तो मुसलमान भी हो जाता, क्या ये कर्म उसके लिए लाभदायक होंगे ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “नहीं, वह तो दुनिया की नियत, नाम कमाने और चापलूसी के लिए देता था, उसने एक दिन भी नहीं कहा कि ऐ मेरे रब्ब, क़यामत के दिन मेरे पाप क्षमा कर देना।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2927

قال الشيخ الألباني:
- " لا، إنه كان يعطي للدنيا وذكرها وحمدها، ولم يقل يوما قط: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (6965) والطبراني في " المعجم الكبير " (23 /
‏‏‏‏279 / 606 و 391 / 932) من طرق عن منصور عن مجاهد عن أم سلمة قالت: قلت
‏‏‏‏للنبي صلى الله عليه وسلم : هشام بن المغيرة كان يصل الرحم ويقري الضيف ويفك
‏‏‏‏العناة ويطعم الطعام، ولو أدرك أسلم، هل ذلك نافعه؟ قال: فذكره.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1030__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت:
‏‏‏‏وهذا إسناد صحيح، رجاله رجال الشيخين. وقال الهيثمي في " المجمع " (1 / 118
‏‏‏‏) : " رواه الطبراني في " الكبير "، وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح ". قلت
‏‏‏‏: له طريق أخرى، يرويه عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي بكر
‏‏‏‏بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة: أن الحارث بن هشام أتى النبي صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقال: يا رسول الله! إنك تحث على صلة الرحم،
‏‏‏‏والإحسان إلى الجار، وإيواء اليتيم وإطعام الضيف وإطعام المساكين، وكل
‏‏‏‏هذا كان هشام بن المغيرة يفعله، فما ظنك به يا رسول الله! فقال رسول الله صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم: " كل قبر لا يشهد صاحبه أن لا إله إلا الله فهو جذوة من النار
‏‏‏‏، وقد وجدت عمي أبا طالب في طمطام من النار، فأخرجه الله لمكانه مني وإحسانه
‏‏‏‏إلي، فجعله في ضحضاح من النار ". أخرجه الطبراني في " الكبير " (23 / 405 /
‏‏‏‏972) وفي " المعجم الأوسط " (2 / 165 / 2 / 7523) وقال: لا يروى عن أم
‏‏‏‏سلمة إلا بهذا الإسناد ". قلت: الظاهر أنه يعني بهذا التمام، وإلا فالطريق
‏‏‏‏التي قبلها بغير هذا الإسناد كما رأيت. ثم إن الهيثمي أعله بقوله: " وفيه
‏‏‏‏عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو منكر الحديث لا يحتجون بحديثه، وقد وثق ".
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1031__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: هو إلى التوثيق أقرب، والحق أنه وسط حسن الحديث، فقد كان أحمد وإسحاق
‏‏‏‏والحميدي يحتجون بحديثه، وقال الحافظ في " التقريب ": " صدوق في حديثه لين
‏‏‏‏، ويقال: تغير بأخرة ". قلت: فالأولى إعلاله بالراوي عنه: عمرو بن ثابت،
‏‏‏‏فإنه ضعيف باتفاقهم، وإن كان أبو داود قال فيه: " أحاديثه مستقيمة ".
‏‏‏‏والحديث له شاهد من حديث عائشة رضي الله عنها، وله طرق: الأولى: عن مسروق
‏‏‏‏عنها قالت: قلت: يا رسول الله! ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم
‏‏‏‏المسكين، فهل ذاك نافعه؟ قال: " لا ينفعه، إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي
‏‏‏‏خطيئتي يوم الدين ". أخرجه مسلم (1 / 136) وأبو عوانة (1 / 99 - 100)
‏‏‏‏وأحمد (6 / 63) . الثانية: عن عبيد بن عمير عنها به أتم منه. أخرجه أبو
‏‏‏‏عوانة، وابن حبان في " صحيحه " (رقم 330 - الإحسان / الرسالة) وأحمد (6 /
‏‏‏‏120) وأبو يعلى (4672) وأبو نعيم في " الحلية " (3 / 278) وقال أحمد
‏‏‏‏والأول في رواية له: " عبد الله بن جدعان ". الثالثة: عن أبي سلمة عنها.
‏‏‏‏أخرجه الحاكم (2 / 405) وسماه " عبد الله بن جدعان "، وقال: " صحيح
‏‏‏‏الإسناد ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1032__________
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.