الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
اذان اور نماز
अज़ान और नमाज़
487. مومن کا شرف نماز تہجد میں ہے
“ मोमिन का सम्मान रात की नमाज़ तहज्जुद में है ”
حدیث نمبر: 733
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" شرف المؤمن صلاته بالليل، وعزه استغناؤه عما في ايدي الناس".-" شرف المؤمن صلاته بالليل، وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مومن کا اعزاز رات کی نماز (تہجد) میں ہے اور اس کی عزت و آبرو اس چیز سے بے نیاز ہو جانے میں ہے جو (دنیا کی صورت میں) لوگوں کے ہاتھ میں ہے۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! मोमिन का सम्मान रात की नमाज़ (तहज्जुद) में है और उसकी इज़्ज़त उस चीज़ से बेपरवाह हो जाने में है जो (दुनिया के रूप में) लोगों के हाथ में है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1903

قال الشيخ الألباني:
- " شرف المؤمن صلاته بالليل، وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (ص 127) : حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال:
‏‏‏‏حدثنا داود بن عثمان الثغري قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن أبي
‏‏‏‏معاذ عن أبي هريرة مرفوعا. وقال: " داود حدث عن الأوزاعي وغيره
‏‏‏‏بالبواطيل ". ثم ساق له هذا الحديث، ثم قال: " هذا يروى عن الحسن وغيره من
‏‏‏‏قولهم، وليس له أصل مسند ". ومن هذا الوجه أخرجه أبو محمد الضراب في " ذم
‏‏‏‏الرياء " (292 - 293) . وخالفهما إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك فقال:
‏‏‏‏حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبو المنهال حبيش بن عمر الدمشقي - وذكر لي
‏‏‏‏أنه كان يطبخ للمهدي -: حدثني أبو عمرو الأوزاعي به.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 526__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه تمام في " الفوائد
‏‏‏‏" (ق 172 / 1 - 2) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (4 / 99 / 1 و 8 / 37 / 1
‏‏‏‏) وكذا أبو بكر الشافعي في " الغيلانيات " كما في " اللآلي المصنوعة " (2 /
‏‏‏‏29) .
‏‏‏‏قلت: والأول أصح، فإن إبراهيم هذا لم أجد له ترجمة. وحبيش أورده ابن عساكر
‏‏‏‏ولم يذكر فيه شيئا سوى هذا الحديث. والحديث أورده ابن الجوزي في " الموضوعات
‏‏‏‏" من رواية العقيلي، وأعله بما نقلته عن العقيلي آنفا. وتعقبه السيوطي بأن
‏‏‏‏له شواهد. ثم ساقها وهي ثلاث أولها موقوف، والثاني عن سمرة بن أبي عاصم (!
‏‏‏‏) قال: كان يقال.. فذكره. والثالث عن الحسن مقطوعا! فلم يصنع السيوطي شيئا
‏‏‏‏. لكن للحديث شواهد مرفوعة يرتقي الحديث بها إلى درجة الحسن إن شاء الله تعالى
‏‏‏‏، وقد سبق تخريجها تحت الحديث رقم (831) . ¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.