الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر
سلسله احاديث صحيحه
حج اور عمرہ
हज और उमरा
674. طواف عمرہ کے لیے رمل اور اس کی وجہ
“ बेतुल्लाह का तवाफ़ करते समय रमल करना और कारण ”
حدیث نمبر: 999
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب Hindi
-" ارملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكم".-" ارملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكم".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے۔ کہ قریشیوں نے کہا: یثرب کے بخار نے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور اس کے ساتھیوں کو کمزور کر دیا ہے۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرہ والے سال مکہ مکرمہ تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا: (بیت اللہ کا طواف کرتے وقت) رمل کرو تاکہ مشرکوں کو تمہاری قوت کا اندازہ ہو جائے۔ جب صحابہ نے رمل کیا تو قریشیوں نے کہا: (یثرب کا بخار) ان کو کمزور نہ کر سکا۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है कि क़ुरैश ने कहा ! यसरब के बुख़ार ने मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और उस के साथियों को कमज़ोर कर दिया है। जब रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उमरह के वर्ष मक्का मुकर्रमह आए तो आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अपने सहाबा से फ़रमाया ! “(बेतुल्लाह का तवाफ़ करते समय) रमल करो ताकि मुशरिकों को तुम्हारी शक्ति का अंदाज़ा हो जाए।” जब सहाबा ने रमल किया तो क़ुरैश ने कहा ! (यसरब का बुख़ार) इन को कमज़ोर न कर सका।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2573

قال الشيخ الألباني:
- " ارملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (1 / 373) : حدثنا روح حدثنا حماد - يعني ابن سلمة - عن أيوب بن
‏‏‏‏جبير عن ابن عباس: أن قريشا قالت: إن محمدا وأصحابه قد وهنتهم حمى يثرب
‏‏‏‏، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم العام الذي اعتمر فيه قال لأصحابه:
‏‏‏‏فذكره، فلما رملوا قالت قريش: ما وهنتهم. هذا سند صحيح على شرط مسلم. وقد
‏‏‏‏علقه البخاري في " صحيحه " (5 / 86) عن حماد بن سلمة به نحوه، وتابعه حماد
‏‏‏‏بن زيد عن أيوب به نحوه، ولفظه: " وأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن
‏‏‏‏يرملوا ثلاثة أشواط، ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم، فقال
‏‏‏‏المشركون: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم، هؤلاء أجلد من كذا وكذا!
‏‏‏‏".
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 150__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وفي " المسند " (1 / 305) طريق آخر رواه عن أبي الطفيل عن ابن عباس أن
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل (مر الظهران) في عمرته بلغ رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول: ما يتباعثون من العجف! فقال أصحابه: لو
‏‏‏‏انتحرنا من ظهرنا فأكلنا من لحمه وحسونا من مرقه أصبحنا غدا حين ندخل على
‏‏‏‏القوم وبنا جمامة، قال: " لا تفعلوا ولكن اجمعوا إلي من أزوادكم "، فجمعوا
‏‏‏‏له وبسطوا الأنطاع فأكلوا حتى تولوا (¬1) ، وحثا كل واحد منهم في جراب، ثم
‏‏‏‏أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد - وقعدت قريش نحو الحجر -
‏‏‏‏فاضطبع بردائه ثم قال: " لا يرى القوم فيكم غمزة "، فاستلم الركن ثم دخل حتى
‏‏‏‏إذا تغيب عن الركن اليماني مشى إلى الركن الأسود، فقالت قريش: ما يرضون
‏‏‏‏بالمشي، إنهم لينقزون نقز الظباء، ففعل ذلك ثلاثة أطواف فكانت سنة، قال أبو
‏‏‏‏الطفيل: وأخبرني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في حجة الوداع
‏‏‏‏. وسنده صحيح على شرط مسلم أيضا. وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " (3 /
‏‏‏‏3 / 1) من الوجهين. ورواه مسلم (4 / 64) من طريق الجريري عن أبي الطفيل
‏‏‏‏نحوه. وهو مخرج في " الإرواء " (4 / 315) . ثم روى من طريق عطاء عن ابن
‏‏‏‏عباس قال: " إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري
‏‏‏‏المشركين قوته ". (فائدة) : قد يقول قائل: إذا كان علة شرعية الرمل إنما هي
‏‏‏‏إراءة المشركين قوة المسلمين، أفلا يقال: قد زالت العلة فيزول شرعية الرمل؟
‏‏‏‏والجواب: لا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رمل بعد ذلك في حجة الوداع كما
‏‏‏‏جاء في حديث جابر الطويل وغيره مثل حديث ابن عباس هذا في رواية أبي الطفيل
‏‏‏‏المتقدمة. ولذلك قال ابن حبان في " صحيحه " (6 / 47 - الإحسان) :
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) كذا الأصل، وكذا في " جامع المسانيد " (31 / 32) و " مجمع الزوائد " (
‏‏‏‏3 / 278) والظاهر أن المراد: انصرفوا وقد شبعوا، وزاد حتى حثها كل واحد.
‏‏‏‏اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 151__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" فارتفعت
‏‏‏‏هذه العلة، وبقي الرمل فرضا على أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى يوم
‏‏‏‏القيامة ".
‏‏‏‏¤


http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.