الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

 
صحيح البخاري کل احادیث 7563 :حدیث نمبر
صحيح البخاري
کتاب: حد اور سزاؤں کے بیان میں
The Book of Al-Hudud
13. بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} :
13. باب: اللہ تعالیٰ نے (سورۃ المائدہ میں) فرمایا اور چور مرد اور چور عورت کا ہاتھ کاٹو۔
(13) Chapter. The Statement of Allah: “Cut off (from the wrist joint) the (right) hand of the thief, male or female..." (V.5:38)
حدیث نمبر: 6794
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب English
(مرفوع) حدثني يوسف بن موسى، حدثنا ابو اسامة، قال هشام بن عروة اخبرنا، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" لم تقطع يد سارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، في ادنى من ثمن المجن ترس، او حجفة، وكان كل واحد منهما ذا ثمن".(مرفوع) حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:" لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي أَدْنَى مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ تُرْسٍ، أَوْ حَجَفَةٍ، وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ذَا ثَمَنٍ".
مجھ سے یوسف بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے ابواسامہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہشام بن عروہ نے، ہم کو ان کے والد (عروہ بن زبیر) نے خبر دی، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے، انہوں نے بیان کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں چور کا ہاتھ ڈھال کی قیمت سے کم پر نہیں کاٹا جاتا تھا۔ لکڑی کے چمڑے کی ڈھال ہو یا عام ڈھال، یہ دونوں چیزیں قیمت والی تھیں۔

Narrated `Aisha: A thief's hand was not cut off for stealing something worth less than the price of a shield, whether a Turs or Hajafa (two kinds of shields), each of which was worth a (respectable) price.
USC-MSA web (English) Reference: Volume 8, Book 81, Number 786


   صحيح البخاري6790عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار
   صحيح البخاري6789عائشة بنت عبد اللهتقطع اليد في ربع دينار فصاعدا
   صحيح البخاري6792عائشة بنت عبد اللهيد السارق لم تقطع على عهد النبي إلا في ثمن مجن حجفة أو ترس
   صحيح البخاري6791عائشة بنت عبد اللهتقطع اليد في ربع دينار
   صحيح البخاري6794عائشة بنت عبد اللهلم تقطع يد سارق على عهد النبي في أدنى من ثمن المجن ترس أو حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن
   صحيح مسلم4398عائشة بنت عبد اللهيقطع السارق في ربع دينار فصاعدا
   صحيح مسلم4401عائشة بنت عبد اللهلا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوقه
   صحيح مسلم4402عائشة بنت عبد اللهلا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا
   صحيح مسلم4400عائشة بنت عبد اللهلا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا
   صحيح مسلم4404عائشة بنت عبد اللهلم تقطع يد سارق في عهد رسول الله في أقل من ثمن المجن حجفة أو ترس وكلاهما ذو ثمن
   جامع الترمذي1445عائشة بنت عبد اللهيقطع في ربع دينار فصاعدا
   سنن أبي داود4383عائشة بنت عبد اللهيقطع في ربع دينار فصاعدا
   سنن أبي داود4384عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4927عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4935عائشة بنت عبد اللهيقطع يد السارق في ثمن المجن
   سنن النسائى الصغرى4918عائشة بنت عبد اللهقطع رسول الله في ربع دينار
   سنن النسائى الصغرى4919عائشة بنت عبد اللهلا تقطع اليد إلا في ثمن المجن ثلث دينار أو نصف دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4921عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار
   سنن النسائى الصغرى4922عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4923عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4923عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4932عائشة بنت عبد اللهلا يقطع السارق إلا في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4940عائشة بنت عبد اللهلا تقطع يد السارق فيما دون المجن قيل لعائشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار
   سنن النسائى الصغرى4936عائشة بنت عبد اللهيقطع اليد في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4937عائشة بنت عبد اللهلا تقطع اليد إلا في ربع دينار
   سنن النسائى الصغرى4938عائشة بنت عبد اللهتقطع اليد في المجن
   سنن النسائى الصغرى4941عائشة بنت عبد اللهلا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4925عائشة بنت عبد اللهيقطع في ربع دينار فصاعدا
   سنن النسائى الصغرى4942عائشة بنت عبد اللهلا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه
   سنن النسائى الصغرى4943عائشة بنت عبد اللهلا تقطع اليد إلا في المجن أو ثمنه
   سنن النسائى الصغرى4927عائشة بنت عبد اللهتقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   سنن ابن ماجه2585عائشة بنت عبد اللهلا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم529عائشة بنت عبد اللهالقطع فى ربع دينار فصاعدا
   بلوغ المرام1053عائشة بنت عبد الله‏‏‏‏تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
   المعجم الصغير للطبراني914عائشة بنت عبد الله القطع فى ربع دينار فصاعدا
   المعجم الصغير للطبراني924عائشة بنت عبد الله القطع فى ربع دينار فصاعدا
   مسندالحميدي281عائشة بنت عبد اللهالقطع في ربع دينار فصاعدا

تخریج الحدیث کے تحت حدیث کے فوائد و مسائل
  مولانا عطا الله ساجد حفظ الله، فوائد و مسائل، سنن ابن ماجه، تحت الحديث2585  
´چور کی حد کا بیان۔`
1 ام المؤمینین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاتھ اسی وقت کاٹا جائے گا جب (چرائی گئی چیز کی قیمت) چوتھائی دینار یا اس سے زیادہ ہو ۱؎۔ [سنن ابن ماجه/كتاب الحدود/حدیث: 2585]
اردو حاشہ:
فوائد و مسائل:
(1)
رسول اللہﷺکے زمانے میں درہم دینار چلتے تھے۔
درہم چاندی کا سکہ تھا دینار سونے کا۔
ایک دیناربارہ درہم کے برابر سمجھا جاتا تھا اس لیے یہ دونوں حدیث ایک ہی مقدار کوظاہر کرتی ہیں۔

(2)
اگر چرائی ہوئی چیز کی قیمت مذکورہ بالا مقدار سے کم ہوتو چور کا ہاتھ نہیں کاٹا جائےگا تاہم دوسری سزا جرمانے یا پٹائی کی صورت میں دی جائے گئى۔

(3)
آج کل کاغذی سکوں کو سونے کا متبادل قرار دیا جاتا ہے اس لیے چوتھائی دینار (ایک ماشہ ایک رتی تقریباً ایک گرام سونا)
یا اتنی قیمت کی کوئی چیز چرائے جانے پر ہاتھ کاٹنے کی سزا دی جانی چاہیے۔
   سنن ابن ماجہ شرح از مولانا عطا الله ساجد، حدیث\صفحہ نمبر: 2585   
  الشیخ ڈاکٹر عبد الرحمٰن فریوائی حفظ اللہ، فوائد و مسائل، سنن ترمذی، تحت الحديث 1445  
´کتنے مال کی چوری میں چور کا ہاتھ کاٹا جائے گا؟`
ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم چوتھائی دینار ۱؎ اور اس سے زیادہ کی چوری پر ہاتھ کاٹتے تھے۔ [سنن ترمذي/كتاب الحدود/حدیث: 1445]
اردو حاشہ:
وضاحت: 1؎:
موجودہ وزن کے اعتبار سے ایک دینار کا وزن تقریبا سوا چار گرام سونا ہے۔
   سنن ترمذي مجلس علمي دار الدعوة، نئى دهلى، حدیث\صفحہ نمبر: 1445   
  الشيخ عمر فاروق سعيدي حفظ الله، فوائد و مسائل، سنن ابي داود ، تحت الحديث 4383  
´چور کا ہاتھ کتنے مال کی چوری میں کاٹا جائے؟`
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم چوتھائی دینار یا اس سے زائد میں (چور کا ہاتھ) کاٹتے تھے۔ [سنن ابي داود/كتاب الحدود /حدیث: 4383]
فوائد ومسائل:
قابل حد چوری کا نصاب چوتھائی دینار ہے۔
دینار کا وزن آج کل کے حساب سے (.254) گرام شمار کیا جاتا ہے، تو اس کا چوتھائی (1.06) گرام ہے۔
   سنن ابی داود شرح از الشیخ عمر فاروق سعدی، حدیث\صفحہ نمبر: 4383   
  الشيخ حافط عبدالستار الحماد حفظ الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث صحيح بخاري:6794  
6794. سیدہ عائشہ‬ ؓ س‬ے ایک اور روایت ہے انہوں نے فرمایا: نبی ﷺ کے عہد مبارک میں چور کا ہاتھ چمڑے کی ڈھال یا عام ڈھال کی قیمت سے کم پر نہیں کاٹا جاتا تھا اور ان میں سے ہر ایک ڈھال قیمتی ہوتی تھی۔ [صحيح بخاري، حديث نمبر:6794]
حدیث حاشیہ:
(1)
مجن، حجفہ اور ترس ایک ہی چیز ہیں۔
حدیث کے مطابق مجن اور حجفہ دونوں پر تنوین ہے اور حجفہ، مجن کا بیان ہے۔
انھیں میدان جنگ میں دشمن کے وار سے بچاؤ کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔
(عمدة القاري: 173/16)
ایک روایت میں ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ڈھال کی قیمت کے متعلق سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا:
اس کی قیمت ربع دینار تھی۔
(السنن الکبریٰ للبیھقي: 256/8) (2)
مذکورہ روایات پیش کرنے سے امام بخاری رحمہ اللہ کا مقصد یہ ہے کہ چور کا ہاتھ کاٹنے کا نصاب ربع دینار ہے، اس سے کم مالیت کی چوری پر ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا۔
واللہ أعلم
   هداية القاري شرح صحيح بخاري، اردو، حدیث\صفحہ نمبر: 6794   

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.