محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 113 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه البخاريّ في العلم (١١٣) عن علي بن عبد اللَّه، حدّثنا سفيان، حدّثنا عمرو، أخبرني وهب بن منبّه، عن أخيه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے العلم (113) میں علی بن عبد اللہ (ابن المدینی) کی سند سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں سفیان (بن عیینہ) نے، ہمیں عمرو بن دینار نے، وہ کہتے ہیں مجھے وہب بن منبہ نے اپنے بھائی (ہمام بن منبہ) سے خبر دی، وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا، پھر پوری حدیث ذکر کی۔
ورواه الإمام أحمد (٩٢٣١) بلفظ: ما كان أحدٌ أعلمَ بحديث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- منّي، إلّا ما كان من عبد اللَّه بن عمرو، فإنّه كان يكتب بيده، ويعيه بقلبه، وكنت أعيه بقلبي، ولا أكتبُ بيدي، واستأذن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الكتاب عنه، فأذن له.
🧾 تفصیلِ روایت: امام احمد (9231) نے ان الفاظ میں روایت کیا (کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا): "رسول اللہ ﷺ کی حدیث کا مجھ سے بڑا عالم کوئی نہ تھا، سوائے عبد اللہ بن عمرو (بن العاص) کے، کیونکہ وہ اپنے ہاتھ سے لکھتے تھے اور اپنے دل میں محفوظ کرتے تھے، جبکہ میں صرف اپنے دل سے یاد کرتا تھا اور ہاتھ سے لکھتا نہیں تھا۔ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے حدیث لکھنے کی اجازت مانگی تھی تو آپ ﷺ نے انہیں اجازت دے دی تھی"۔
رواه من طريق محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن مجاهد، والمغيرة بن حكيم، كلاهما عن أبي هريرة به. وفيه محمد بن إسحاق، وهو مدلِّس، وقد عنعن.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اسے (امام احمد نے) محمد بن اسحاق کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ عمرو بن شعیب سے، وہ مجاہد اور مغیرہ بن حکیم سے اور وہ دونوں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں۔ اس سند میں محمد بن اسحاق ہیں جو کہ "مدلس" ہیں اور انہوں نے یہاں سماع کی صراحت کے بجائے "عن" سے روایت کیا ہے (عنعنہ)۔