🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 1231 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه البخاري في السهو (١٢٣١) ، ومسلم في المساجد (٨٣: الرقم الصغير) كلاهما من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة فذكر مثله ولفظهما سواء. ورواه مسلم من وجه آخر وزاد فيه:" فهنَّاه ومنَّاه، وذَكَّره من حاجاته ما لم يكُن يذكرُه ".
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "السہو" 1231 میں اور امام مسلم نے "المساجد" 83 میں ہشام بن ابی عبد اللہ الدستوائی کے طریق سے، انہوں نے یحییٰ بن ابی کثیر سے، انہوں نے ابو سلمہ بن عبد الرحمن سے اور انہوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے اور دونوں کے الفاظ ایک جیسے ہیں۔ 🧾 تفصیلِ روایت: امام مسلم نے اسے ایک اور سند سے بھی روایت کیا ہے اور اس میں یہ اضافہ ہے کہ: "(شیطان) اسے وسوسوں میں ڈالتا ہے، امیدیں دلاتا ہے اور اسے اس کی وہ ضرورتیں یاد دلاتا ہے جو اسے (نماز سے پہلے) یاد نہیں تھیں"۔
وقوله:" إن يدري "إن هنا نافية بمعني ما.
📝 نوٹ / توضیح: حدیث کے الفاظ "إِنْ يَدْرِي" میں لفظ "إِنْ" نافیہ ہے، جس کا معنی "مَا" (نہیں) کے ہے، یعنی "وہ نہیں جانتا"۔
وقوله:" فهنَّاه "ذكَّره المهانئ، و" منَّاه "عرضَ له الأماني، والمراد به: ما يعرض للإنسان في صلاته من أحاديث النفس ومواعيد الشيطان الكاذبة.
📝 نوٹ / توضیح: لفظ "فَهَنَّاهُ" کا مطلب ہے اسے (دنیاوی) خوشگوار باتیں یاد دلانا، اور "مَنَّاهُ" کا مطلب ہے اسے جھوٹی آرزوئیں اور امیدیں دکھانا۔ اس سے مراد وہ نفسانی خیالات اور شیطان کے جھوٹے وعدے ہیں جو انسان کو نماز کے دوران پیش آتے ہیں۔
وقوله:" ثُوَّب "التثويب بالصلاة - إقامتها، والنداء بها." جامع الأصول "(٥/ ٥٤٨).
📝 نوٹ / توضیح: لفظ "ثُوِّبَ" کا مطلب ہے نماز کے لیے تکبیر (اقامت) کہنا اور اس کے لیے پکارنا۔ 📖 حوالہ / مصدر: "جامع الاصول" 5/548۔