📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے کتاب الوضوء (197) اور امام مسلم نے کتاب الطہارۃ (235:18) میں عبد اللہ بن زید بن عاصم رضی اللہ عنہ کی حدیث سے روایت کیا ہے، اور الفاظ بخاری کے ہیں، اور یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے طریقہ وضو کے بارے میں ایک طویل حدیث کا مختصر حصہ ہے۔ دیکھیے: کتاب الوضوء۔

📝 نوٹ / توضیح: "الصُّفْر" سے مراد پیتل یا تانبا ہے۔ اور "التور" (ت کے فتحہ/زبر کے ساتھ): یہ تشت (لگن) کی طرح کا برتن ہوتا ہے، اور کہا گیا ہے کہ یہ تشت ہی کو کہتے ہیں۔

🧩 متابعات و شواہد: اور اسی باب میں حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ ان کے پاس پیتل کا ایک "مخضب" (کپڑے دھونے یا خضاب لگانے کا برتن/لگن) تھا، وہ فرماتی ہیں: میں اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک میں کنگھی کیا کرتی تھی۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (472) نے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: ہمیں یعقوب بن حمید بن کاسب نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں عبد العزیز بن محمد دراوردی نے بیان کیا، وہ عبید اللہ بن عمر سے، وہ ابراہیم بن محمد بن عبد اللہ بن جحش سے، وہ اپنے والد سے اور وہ حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں، پس انہوں نے حدیث ذکر کی۔

⚖️ درجۂ حدیث: بوصیری نے اپنی "زوائد" میں کہا ہے: اس کی سند صحیح ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: میں کہتا ہوں: معاملہ ویسا نہیں ہے جیسا انہوں (بوصیری) نے کہا؛ کیونکہ عبد العزیز بن محمد دراوردی "عبد اللہ بن عمر العمری المکبر" (جو کہ ضعیف ہیں) کی احادیث میں غلطی کر جاتے ہیں اور انہیں "عبید اللہ بن عمر المصغر" (جو کہ ثقہ ہیں) سے منسوب کر دیتے ہیں۔ امام احمد نے فرمایا: "بسا اوقات وہ عبد اللہ بن عمر کی حدیث کو الٹ دیتے ہیں اور (غلطی سے) اسے (ثقہ راوی) عبید اللہ بن عمر سے روایت کر دیتے ہیں۔"

🔍 فنی نکتہ / علّت: اور امام احمد نے یہ بھی فرمایا: "جو کچھ انہوں (دراوردی) نے عبید اللہ بن عمر سے روایت کیا ہے وہ درحقیقت عبد اللہ بن عمر (ضعیف) سے ہے۔"

⚖️ درجۂ حدیث: اور امام نسائی نے فرمایا: "عبید اللہ سے ان کی حدیث منکر ہے۔"

⚖️ درجۂ حدیث: اور صحیح بات یہی ہے کہ یہ حدیث عبد اللہ بن عمر العمری (ضعیف) سے مروی ہے۔ اسے امام احمد (26852) نے حماد بن خالد سے، انہوں نے اسی (عبد اللہ) سے، انہوں نے ابراہیم بن محمد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے حضرت زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے، پس انہوں نے اسی کی مثل ذکر کیا۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: امام دارقطنی "العلل" (15/382) میں فرماتے ہیں: "میں دراوردی کے سوا کسی کو نہیں جانتا جس نے اسے (ثقہ راوی) عبید اللہ سے روایت کیا ہو۔" پھر انہوں نے دراوردی پر اور عبد اللہ بن عمر العمری پر اس حدیث میں ہونے والے اختلاف کا ذکر کیا اور فرمایا: "یہ حدیث شدید الاضطراب (بہت زیادہ مضطرب/غیر مستحکم) ہے۔" انتہیٰ۔