📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "احادیث الانبیاء" 3349 میں اور امام مسلم نے "کتاب الجنہ" 2860 میں روایت کیا ہے۔ یہ دونوں مغیرہ بن النعمان کی حدیث سے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ مجھ سے سعید بن جبیر نے بیان کیا اور انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، پھر حدیث ذکر کی اور الفاظ امام بخاری کے ہیں۔

🧾 تفصیلِ روایت: بعض روایات میں (راوی نے) کہا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان وعظ و نصیحت کے لیے بطورِ خطیب کھڑے ہوئے"۔

⚖️ درجۂ حدیث: رہا وہ قول جو علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: "سب سے پہلے ابراہیم (علیہ السلام) کو دو قبطی (مصر کے بنے ہوئے سفید باریک) کپڑے پہنائے جائیں گے، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو حبرہ (یمن کی دھاری دار) چادر پہنائی جائے گی اور آپ عرش کے دائیں جانب ہوں گے"۔ تو یہ روایت "موقوف" ہے (یعنی صحابی کا اپنا قول ہے)۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اسی طرح عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے جو مروی ہے وہ بھی "صحیح نہیں" ہے (جس میں ہے کہ): "سب سے پہلے ابراہیم (علیہ السلام) کو لباس پہنایا جائے گا، اللہ تعالیٰ فرمائے گا: میرے خلیل کو لباس پہناؤ، پس سفید رنگ کی دو باریک چادریں لائی جائیں گی جو وہ زیبِ تن کریں گے، پھر وہ عرش کے سامنے بیٹھیں گے، پھر میرا لباس لایا جائے گا اور میں اسے پہنوں گا، پھر میں اللہ کے دائیں جانب ایسے مقام پر کھڑا ہوں گا جہاں میرے سوا کوئی اور کھڑا نہ ہو سکے گا، اور اگلوں پچھلوں سب کو مجھ پر رشک آئے گا"۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند 3787 میں روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں کہ ہم سے سعید بن زید نے بیان کیا، انہوں نے علی بن الحکم البنانی سے، انہوں نے عثمان (بن عمیر) سے، انہوں نے ابراہیم (نخعی) سے، انہوں نے علقمہ اور اسود سے اور انہوں نے عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ایک طویل حدیث میں روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: یہاں سند میں موجود عثمان سے مراد عثمان بن عمیر البجلی ابو الیقظان الکوفی الاعمی ہیں۔ 📌 اہم نکتہ: حافظ ابن حجر عسقلانی نے ان کے بارے میں فرمایا ہے کہ: "یہ ضعیف ہیں، عمر کے آخری حصے میں ان کا حافظہ بگڑ گیا تھا (اختلاط کا شکار ہوئے)، یہ تدلیس بھی کرتے تھے اور تشیع (شیعیت) میں غلو رکھتے تھے"۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام حاکم نے 2/364 میں اس روایت کو صحیح قرار دیا ہے، جس پر امام ذہبی نے تعاقب کرتے ہوئے فرمایا: "خدا کی قسم! (یہ صحیح نہیں ہے)، کیونکہ امام دارقطنی نے عثمان (بن عمیر) کو ضعیف قرار دیا ہے"۔

📌 اہم نکتہ: راوی سعید بن زید، مشہور محدث حماد بن زید کے بھائی ہیں، یہ بذاتِ خود "صدوق (سچے) ہیں لیکن ان سے اوہام (غلطیاں) صادر ہوتے ہیں" جیسا کہ کتاب "تقریب التہذیب" میں مذکور ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: علامہ ہیثمی نے "مجمع الزوائد" 10/361-362 میں صراحت کی ہے کہ: "اسے امام احمد، بزار اور طبرانی نے روایت کیا ہے اور ان سب کی سندوں میں عثمان بن عمیر موجود ہے جو کہ ضعیف راوی ہے"۔