📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری (337) اور مسلم نے کتاب الحیض (369) میں تخریج کیا ہے، دونوں نے لیث بن سعد سے، از جعفر بن ربیعہ، از عبد الرحمن بن ہرمز روایت کیا، وہ کہتے ہیں: میں نے عمیر (ابن عباس کے غلام) سے سنا، انہوں نے کہا: میں اور عبد اللہ بن یسار (ام المؤمنین میمونہ رضی اللہ عنہا کے غلام) آئے یہاں تک کہ ہم ابو جہیم رضی اللہ عنہ کے پاس داخل ہوئے، تو ابو جہیم نے فرمایا: ... پھر حدیث ذکر کی۔ (الفاظ بخاری کے ہیں)۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: صحیح مسلم میں (نام) "عبد الرحمن بن یسار" واقع ہوا ہے۔ حافظ (ابن حجر) فرماتے ہیں: "یہ وہم (غلطی) ہے، اس حدیث میں اس نام کے راوی کی کوئی روایت نہیں ہے، اسی لیے مصنفین نے 'رجال الصحیحین' میں اس کا ذکر نہیں کیا۔" (کلام ختم ہوا)۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: نیز صحیح مسلم میں یہ حدیث "معلق" (سند کے آغاز سے حذف کے ساتھ) واقع ہوئی ہے، کیونکہ امام مسلم نے کہا: "اور روایت کیا لیث بن سعد نے..." حالانکہ انہوں نے لیث سے ملاقات نہیں کی (درمیان میں واسطہ ہے)۔ جبکہ امام بخاری نے اسے "موصول" (متصل) بیان کیا ہے: از یحییٰ بن بکیر (جو یحییٰ بن عبد اللہ بن بکیر المخزومی المصری ہیں)، انہوں نے کہا: ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا، پھر سند ذکر کی۔ اور یحییٰ بن بکیر امام مسلم کی شرط پر ہیں، کیونکہ مسلم نے ان کی حدیث سے حجت پکڑی ہے۔

📌 اہم نکتہ: فوائد میں سے: مازری نے "المعلم" (1/ 256) میں فرمایا: "اس حدیث کو امام مسلم نے منقطع (معلق) ذکر کیا ہے، اور ان کی کتاب (صحیح مسلم) میں بہت کم، کل چودہ مقامات پر ایسی منقطع روایات ہیں، ان میں سے ایک یہ حدیث ہے جسے ہم نے ذکر کیا اور یہ ان میں سب سے پہلی ہے۔"

📖 حوالہ / مصدر: اس موضوع پر رشید الدین یحییٰ بن علی العطار (متوفی 662ھ) نے ایک رسالہ تالیف کیا جس کا نام ہے: "غرر الفوائد المجموعۃ فی بیان ما وقع فی صحیح مسلم من الاحادیث المقطوعۃ"۔ جس کی تحقیق استاد مشہور حسن سلمان نے کی ہے۔