🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 3479 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه البخاريّ في الأنبياء (٣٤٧٩) عن مسدّد، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن ربعي بن حِراش، قال: قال عقبة (فذكره) .
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے کتاب الانبیاء (3479) میں روایت کیا ہے۔ — 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ روایت "مسدد (بن مسرہد)" سے، وہ "ابو عوانہ" سے، وہ "عبد الملک بن عمیر" سے، وہ "ربعی بن حراش" سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ "عقبہ (رضی اللہ عنہ)" نے فرمایا (پھر راوی نے حدیث ذکر کی)۔
وعقبة هو ابن عمرو، وكان يقول: ذاك كان نبّاشًا.
🔍 فنی نکتہ / علّت: یہاں "عقبہ" سے مراد صحابی رسول "عقبہ بن عمرو (الأنصاری البدری)" ہیں۔ — 🧾 تفصیلِ روایت: اور وہ (عقبہ رضی اللہ عنہ) فرمایا کرتے تھے کہ: "وہ شخص (جس کا ذکر حدیث میں ہے کہ اس نے خود کو جلانے کا حکم دیا) کفن چور (نبّاش) تھا"۔
ورواه البخاريّ بهذا الإسناد قصة الدَّجال أيضًا، وهو الذي أخرجه أيضًا مسلم في كتاب الفتن (٢٩٣٥) ولم يذكر قصة الرجل، فمن عزاه إلى الصحيحين فقد وهم. انظر: بقية هذا الباب في كتاب التوبة.
📖 حوالہ / مصدر: امام بخاری نے اسی سند کے ساتھ دجال کا قصہ بھی روایت کیا ہے۔ اور یہ وہی روایت ہے جسے امام مسلم نے بھی کتاب الفتن (2935) میں تخریج کیا ہے، لیکن انہوں نے اس شخص (جس نے خود کو جلانے کا حکم دیا تھا) کا قصہ ذکر نہیں کیا۔ — 📌 اہم نکتہ: لہٰذا جس کسی نے بھی اس (شخص والے قصے) کو "صحیحین" (بخاری و مسلم دونوں) کی طرف منسوب کیا، اس سے وہم (غلطی) سرزد ہوئی ہے۔ — 📝 نوٹ / توضیح: اس باب کا بقیہ حصہ "کتاب التوبہ" میں ملاحظہ کریں۔