🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 48 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه البخاريّ في الإيمان (٤٨) ، ومسلم في الإيمان (٦٤) كلاهما من حديث شعبة، عن زُبيد، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكر الحديث.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے کتاب الایمان (48) میں اور امام مسلم نے کتاب الایمان (64) میں روایت کیا ہے۔ — 🔍 فنی نکتہ / علّت: ان دونوں حضرات نے اسے "شعبہ (بن حجاج)" کی حدیث سے، انہوں نے "زبید (بن الحارث)" سے، انہوں نے "ابو وائل (شقیق بن سلمہ)" سے اور انہوں نے "عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ" سے روایت کیا ہے، پھر انہوں نے حدیث ذکر کی۔
قال زُبيد: فقلت لأبي وائل: أنت سمعت من عبد اللَّه يرويه عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: نعم.
🧾 تفصیلِ روایت: زبید کہتے ہیں: میں نے ابو وائل سے پوچھا: "کیا آپ نے عبد اللہ (بن مسعود) سے خود سنا ہے کہ وہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں؟" انہوں نے جواب دیا: "جی ہاں"۔
وقوله: "قتاله كفر" قال البغويّ في شرح السنة (١٣/ ١٣٠) : "إنّما هو على أن يستبيح دمه، ولا يرى الإسلام عاصمًا لدمه، فهذا منه ردّة وحقيقة كفر. وقد يجعل ذلك على تشبيه أفعالهم بأفعال الكفار دون حقيقة الكفر، إذا قتله غير مستبيح لدمه، كما قال -صلى اللَّه عليه وسلم-:" لا ترجعوا بعدي كفَّارًا يضرب بعضُكم رقاب بعض "أي لا تكونوا من الذين عادتهم ذلك" انتهى.
📝 نوٹ / توضیح: حدیث کے الفاظ: "مسلمان سے لڑنا کفر ہے"۔ — 📖 حوالہ / مصدر: امام بغوی "شرح السنۃ" (13/130) میں فرماتے ہیں: — 📚 مجموعی اصول / قاعدہ: "اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر کوئی شخص مسلمان کے خون کو حلال سمجھ کر لڑے، اور اسلام کو اس کے خون کا محافظ نہ سمجھے، تو یہ ارتداد اور حقیقی کفر ہے۔ اور کبھی اس کا اطلاق کفار کے افعال سے تشبیہ دینے پر ہوتا ہے نہ کہ حقیقی کفر پر، یہ اس صورت میں ہے جب وہ خون کو حلال سمجھے بغیر لڑے۔ جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 'میرے بعد کافر نہ ہو جانا کہ ایک دوسرے کی گردنیں مارنے لگو'، یعنی ان لوگوں کی طرح نہ ہو جاؤ جن کی عادت یہ ہے"۔ (کلام ختم ہوا)۔