محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 616 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
رواه البخاريّ في الأذان (٦١٦) ومسلم في صلاة المسافرين (٦٩٩) كلاهما عن عبد الحميد صاحب الزياديّ، عن عبد الله بن الحارث فذكره، واللّفظ للبخاريّ.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے کتاب الاذان (616) میں اور امام مسلم نے صلاۃ المسافرین (699) میں، دونوں نے عبدالحمید صاحب الزیادی سے، انہوں نے عبداللہ بن حارث سے روایت کیا اور ذکر کیا، اور یہ الفاظ بخاری کے ہیں۔
ورواه أيضًا البخاريّ (٦٦٨) عن عبد الله بن عبد الوهّاب، قال: حَدَّثَنَا حمّاد بن زيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الحميد به وفيه: فنظر بعضهم إلى بعض فكأنهم أنكروا. فقال: كأنكم أنكرتم هذا، إن هذا فعله من هو خير مني - يعني النَّبِيّ - ﷺ - - إنها عَزْمَةٌ، وإني كرهتُ أن أُحرجكم.
📖 حوالہ / مصدر: اور اسے امام بخاری (668) نے عبداللہ بن عبدالوہاب سے بھی روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں ہمیں حماد بن زید نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں عبدالحمید نے اسی سند کے ساتھ بیان کیا، 🧾 تفصیلِ روایت: اور اس میں یہ الفاظ ہیں: "پس لوگوں نے ایک دوسرے کی طرف دیکھا گویا کہ انہوں نے (اذان میں تبدیلی کو) عجیب سمجھا۔ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: شاید تم نے اسے عجیب سمجھا ہے، حالانکہ یہ کام اس ذات نے کیا ہے جو مجھ سے بہتر تھی، یعنی نبی کریم ﷺ۔ بے شک یہ (جمعہ) واجب ہے، اور میں نے ناپسند کیا کہ میں تمہیں مشقت میں ڈالوں۔"
وعن حمّاد عن عاصم، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس نحوه. غير أنه قال: كرهتُ أن أؤثِّمكم، فتجيئون تدوسون الطين إلى رُكبكم.
🧾 تفصیلِ روایت: اور حماد (بن زید) نے عاصم (الاحول) سے، انہوں نے عبداللہ بن حارث سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ سوائے اس کے کہ انہوں نے (یہ الفاظ) فرمائے: "میں نے ناپسند کیا کہ میں تمہیں گناہگار کروں (یعنی شدید تکلیف دوں) کہ تم اس حال میں آؤ کہ گھٹنوں تک کیچڑ روند رہے ہو۔"
ورواه أيضًا (٩٠١) عن مسدد، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل - وهو ابن علية، قال: أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي به وفيه: وإني كرهت أن أُحرجكم فتمشون في الطين والدحض.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری (901) نے مسدد سے بھی روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں ہمیں اسماعیل (جو کہ ابن علیہ ہیں) نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں مجھے عبدالحمید صاحب الزیادی نے خبر دی، اسی سند کے ساتھ۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اور اس میں یہ الفاظ ہیں: "اور میں نے ناپسند کیا کہ تمہیں مشقت میں ڈالوں کہ تم کیچڑ اور پھسلن میں چل کر آؤ۔"
وقوله: يوم رَدْغ - بفتح الراء وسكون الدال المهملة - وهو الماء القليل، وقيل: إنه طين وحل، وقيل: الرزغ - بالزاء والمعنى واحد.
📝 نوٹ / توضیح: اور راوی کا قول: "یوم رَدْغ" (را کے فتحہ اور دال مہملہ کے سکون کے ساتھ): اس سے مراد "تھوڑا پانی" ہے، اور کہا گیا ہے کہ یہ "کیچڑ والی مٹی" ہے، اور اسے "الرزغ" (زا کے ساتھ) بھی کہا گیا ہے اور دونوں کا معنی ایک ہی ہے۔
وقوله: عَزْمة - بسكون الراء - ضد الرخصة.
📝 نوٹ / توضیح: اور راوی کا قول: "عَزْمَة" (را کے سکون کے ساتھ، درست لفظ 'زا' کے ساتھ ہے)، یہ "رخصت" کی ضد (یعنی عزیمت/پختہ حکم) ہے۔
وقوله: والدَحْض - بفتح الدال وسكون الحاء وهو الزلق.
📝 نوٹ / توضیح: اور راوی کا قول: "الدَحْض" (دال کے فتحہ اور حاء کے سکون کے ساتھ)، اس کا معنی "پھسلن" (والی جگہ) ہے۔