محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح البخاري کی حدیث نمبر 7420 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
أخرجه البخاريّ في التوحيد (٧٤٢٠) عن أحمد: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدميّ: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس في قصة زيد بن حارثة الذي جاء إلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يشكو، وجعل النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "اتقِ اللَّه وأمسك عليك زوجك" . وسيأتي تفصيل ذلك في تفسير سورة الأحزاب.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے کتاب التوحید 7420 میں اپنے استاد احمد کے واسطے سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں کہ ہمیں محمد بن ابی بکر مقدمی نے حدیث بیان کی، ہمیں حماد بن زید نے ثابت بن اسلم بنانی سے، انہوں نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کے قصے میں روایت کیا جب وہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں شکایت لے کر آئے تو آپ ﷺ فرمانے لگے: "اللہ سے ڈرو اور اپنی بیوی کو اپنے پاس روکے رکھو"۔ 📝 نوٹ / توضیح: اس کی مکمل تفصیل سورہ احزاب کی تفسیر میں آئے گی۔
وأحمد في الإسناد هكذا غير منسوب، فقال أبو نصر الكلاباذيّ: "إنّه أحمد بن سيار المروزيّ" وقال الحاكم: "هو أحمد بن نصر النّيسابوريّ" .
🔍 فنی نکتہ / علّت: سند میں امام بخاری کے استاد "احمد" کا نام بغیر کسی نسبت کے یعنی غیر منسوب ذکر ہوا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ان کی تعیین میں ائمہ کا اختلاف ہے؛ ابو نصر کلاباذی فرماتے ہیں کہ "یہ احمد بن سیار مروزی ہیں" جبکہ امام حاکم کی رائے ہے کہ "یہ احمد بن نصر نیشاپوری ہیں"۔
واللّفظ الثاني أخرجه أيضًا البخاريّ في التوحيد (٧٤٢١) من وجه آخر عن أنس.
📖 حوالہ / مصدر: حدیث کے دوسرے الفاظ کو بھی امام بخاری نے کتاب التوحید 7421 میں ایک اور سند (طریق) سے حضرت انس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وفي مرسل الشّعبيّ كما ذكره الحافظ في "الفتح" (١٣/ ٤١٢) : قالت زينب: يا رسول اللَّه، أنا أعظم نسائك عليك حقًّا، أنا خيرهنّ منكحًا، وأكرمهن سفيرًا، وأقربهنّ رحمًا، فزوجنيك الرّحمن من فوق عرشه، وكان جبريل هو السّفير بذلك، وأنا ابنة عمتك، وليس لك من نسائك قريبة غيري. قال: أخرجه الطبريّ، وأبو القاسم الطّحاويّ في كتاب "الحجّة والتبيان" له.
🔍 فنی نکتہ / علّت: امام شعبی (عامر بن شراحیل) کی مرسل روایت میں ہے، جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" 13/ 412 میں ذکر کیا ہے کہ: حضرت زینب (بنت جحش) رضی اللہ عنہا نے فرمایا: اے اللہ کے رسول! آپ کی تمام ازواج میں میرا حق آپ پر سب سے زیادہ ہے؛ میرا نکاح سب سے بہتر ہوا (یعنی اللہ نے خود کیا)، میرا پیغام لانے والا سب سے معزز (جبرائیل علیہ السلام) تھا، اور رشتہ داری میں بھی میں آپ کے سب سے قریب ہوں؛ کیونکہ رحمن نے اپنے عرش کے اوپر سے میرا نکاح آپ سے کرایا اور جبرائیل علیہ السلام اس پر سفیر (پیغام رساں) تھے، نیز میں آپ کی پھوپھی کی بیٹی ہوں اور آپ کی ازواج میں میرے سوا کوئی آپ کی (اتنی) قریبی رشتہ دار نہیں۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے امام طبری اور ابو القاسم طحاوی نے اپنی کتاب "الحجۃ والتبیان" میں روایت کیا ہے۔
قلت: أمّا تفسير الطّبريّ فلم أقف فيه على هذا المرسل، ثم وقفتُ عليه في مستدرك الحاكم ٤/ ٢٧ فرواه من طريق علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، عن عامر (هو الشعبيّ) ، فذكره بمثله.
📌 اہم نکتہ: میں کہتا ہوں: جہاں تک تفسیرِ طبری کا تعلق ہے تو مجھے وہاں یہ مرسل روایت نہیں ملی، البتہ بعد میں مجھے یہ "مستدرک حاکم" 4/ 27 میں مل گئی، جہاں امام حاکم نے اسے علی بن عاصم کے طریق سے، انہوں نے داود بن ابی ہند سے اور انہوں نے عامر (جو کہ امام شعبی ہیں) سے روایت کیا ہے، اور انہوں نے اس جیسی بات ذکر کی ہے۔