📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "التوحید" (7531) میں محمد بن یوسف سے روایت کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے اسماعیل سے، انہوں نے شعبی سے، انہوں نے مسروق سے، انہوں نے (سیدہ) عائشہ سے بیان کیا، پھر انہوں نے اسی کی مثل ذکر کیا۔

🧩 متابعات و شواہد: اسی باب میں حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے سورج گرہن کے قصے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے خطبہ کے بارے میں روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اے لوگو! میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، اگر تم یہ جانتے ہو کہ میں نے اپنے رب کے پیغامات پہنچانے میں ذرا بھی کوتاہی کی ہے تو مجھے بتا دو (کہ نہیں!) میں نے اپنے رب کے پیغامات اسی طرح پہنچا دیے ہیں جیسا کہ پہنچانے کا حق تھا، اور اگر تم یہ جانتے ہو کہ میں نے اپنے رب کے پیغامات (مکمل) پہنچا دیے ہیں تو مجھے اس کی خبر دو"۔ 🧾 تفصیلِ روایت: راوی کہتے ہیں کہ پھر کئی لوگ کھڑے ہوئے اور انہوں نے کہا: "ہم گواہی دیتے ہیں کہ یقیناً آپ نے اپنے رب کے پیغامات پہنچا دیے، اپنی امت کی خیر خواہی کی اور جو ذمہ داری آپ پر تھی اسے پورا کر دیا"، اس کے بعد وہ خاموش ہو گئے۔

📖 حوالہ / مصدر: اس حدیث کو امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند (20178) میں ابوکامل سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں ہمیں زہیر نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں اسود بن قیس نے بیان کیا، وہ کہتے ہیں ہمیں بصرہ کے رہائشی ثعلبہ بن عباد العبدی نے بیان کیا، 🔍 فنی نکتہ / علّت: ثعلبہ کہتے ہیں: "میں ایک روز حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کے خطبہ میں حاضر ہوا"، تو انہوں نے اپنے خطبے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک حدیث ذکر کی، پس راوی نے کہا (پھر انہوں نے ایک طویل حدیث میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا خطبہ ذکر کیا)۔

⚖️ درجۂ حدیث: اس حدیث کی تصحیح امام ابن خزیمہ (1397)، امام ابن حبان (2852) اور امام حاکم (جلد 1، صفحہ 329-330، 334) نے کی ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: ان تمام محدثین نے اسے اسود بن قیس العبدی کے طریق سے ان کی سند کے ساتھ مختصراً اور طویلاً (یعنی کبھی مختصر اور کبھی تفصیل کے ساتھ) روایت کیا ہے۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام حاکم نے کہا: "یہ حدیث شیخین (بخاری و مسلم) کی شرط پر صحیح ہے"۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام ذہبی نے اس پر تعاقب (تنقید) کرتے ہوئے فرمایا: "اس کا راوی ثعلبہ مجہول (نامعلوم الحال) ہے، اور شیخین نے اس سے کوئی روایت نہیں لی"۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی ثعلبہ بن عباد العبدی البصری سے اسود بن قیس کے علاوہ کسی اور نے روایت نہیں کی ہے۔ امام علی بن المدینی نے ان کا ذکر ان "مجہول راویوں" میں کیا ہے جن سے صرف اسود بن قیس روایت کرتے ہیں۔ امام ابن حزم اور ابن القطان نے بھی انہیں "مجہول" قرار دیا ہے۔ البتہ امام ابن حبان نے انہیں اپنی کتاب "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: اسی (اختلاف) کی وجہ سے حافظ ابن حجر عسقلانی نے ان کے بارے میں فرمایا: (اگلی سطر میں ملاحظہ کریں)۔

📚 مجموعی اصول / قاعدہ: حافظ ابن حجر نے انہیں "مقبول" کہا ہے، جس کا مطلب ان کی اصطلاح میں یہ ہے کہ "اگر اس راوی کی متابعت (تائید) مل جائے تو قبول ہوگا ورنہ یہ 'لین الحدیث' (کمزور) ہے"۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام ذہبی نے "میزان الاعتدال" میں ان کا ذکر کیا اور امام ابن المدینی سے نقل کیا کہ: "اسود (بن قیس) مجہول راویوں سے روایت کرتے ہیں"، اور ابن حزم کا قول بھی نقل کیا کہ: "ثعلبہ مجہول راوی ہے"۔