📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی نے (2656) میں — اور الفاظ انہی کے ہیں — اور امام ابوداؤد نے (3660) میں روایت کیا ہے۔ یہ دونوں روایات امام شعبہ بن الحجاج کی سند سے ہیں، وہ کہتے ہیں ہمیں عمر بن سلیمان (جو حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی اولاد میں سے ہیں) نے خبر دی، وہ کہتے ہیں کہ میں نے عبد الرحمن بن ابان بن عثمان کو اپنے والد ابان بن عثمان بن عفان سے روایت کرتے ہوئے سنا، پھر مکمل حدیث ذکر کی۔ امام ابوداؤد نے اس میں قصہ ذکر نہیں کیا۔

🧾 تفصیلِ روایت: اسے امام ابن ماجہ نے (230) میں ایک دوسرے طریق سے ان دونوں (ترمذی و ابوداؤد) کے مقابلے میں کچھ اضافوں کے ساتھ مگر قصے کے بغیر روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں لیث بن ابی سلیم ہیں جن کے بارے میں محدثین کا کلام (ضعف) موجود ہے، تاہم سنن ابن ماجہ ہی کی کتاب الزہد (4105) میں امام شعبہ کی سند سے ایک اور حدیث مروی ہے جو اپنے مقام پر آئے گی۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ابن حبان نے (67) میں اسی طریق سے اس کی تصحیح کی ہے اور اس میں یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں: "تین چیزیں ایسی ہیں جن پر کسی مسلمان کا دل خیانت (یا کینہ) نہیں کرتا: اللہ کے لیے عمل میں اخلاص رکھنا، حکمرانوں کی خیر خواہی کرنا، اور مسلمانوں کی جماعت کے ساتھ لازم رہنا، کیونکہ ان کی دعا ان کے پیچھے سے ان کا احاطہ کیے ہوئے ہوتی ہے"۔

⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں: "یہ حدیث حسن ہے"۔

📌 اہم نکتہ: میں (محقق) کہتا ہوں: بلکہ یہ حدیث "صحیح" ہے کیونکہ اس کے تمام راوی ثقہ (قابل اعتماد) ہیں، اور میرے نزدیک امام ترمذی کا اسے صرف 'حسن' کہنا اور 'صحیح' نہ کہنا اس کی کوئی واضح وجہ نظر نہیں آتی۔