🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

محدثانہ نکات از محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
سنن ابي داود کی حدیث نمبر 4693 پر
محدث مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ New
رواه أبو داود (٤٦٩٣) ، والترمذيّ (٢٩٥٨) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن عوف ابن أبي جميلة الأعرابيّ، عن قسامة بن زهير، عن أبي موسى الأشعريّ، فذكره، ولفظهما سواء.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابوداؤد 4693 اور امام ترمذی 2958 دونوں نے یحییٰ بن سعید انصاری، عوف بن ابی جمیلہ اعرابی، قسامہ بن زہیر اور حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کی سند سے روایت کیا ہے، اور ان دونوں کے الفاظ ایک جیسے ہیں۔
وصحّحه ابن خزيمة، وأخرجه في كتاب التوحيد (١٠١، ١٠٢) من هذا الوجه، كما أخرجه أيضًا الحاكم (٢/ ٢٦١) من وجه آخر عن عوف، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد" .
⚖️ درجۂ حدیث: اسے امام ابن خزیمہ نے صحیح قرار دیا اور اپنی کتاب التوحید 101، 102 میں اسی طریق سے روایت کیا ہے، جیسے امام حاکم نے 2/ 261 میں عوف کے ایک دوسرے طریق سے اسے روایت کر کے فرمایا ہے: "یہ حدیث صحیح الاسناد ہے"۔
وقال الترمذيّ: "حسن صحيح" .
⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی فرماتے ہیں کہ یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔
قلت: وهو كما قال، وقسامة بن زهير المازنيّ البصريّ وثّقه العجليّ، وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وبقية رجاله ثقات.
🔍 فنی نکتہ / علّت: میں (محقق) کہتا ہوں کہ بات ویسے ہی ہے جیسے امام ترمذی نے کہی؛ قسامہ بن زہیر مازنی بصری کی توثیق امام عجلی اور ابن سعد نے کی ہے، اور امام ابن حبان نے انہیں اپنی کتاب الثقات میں ذکر کیا ہے، جبکہ سند کے باقی تمام راوی بھی ثقہ ہیں۔
وقوله: "الحزن" أي الخشن والغليظ الطّبع.
📝 نوٹ / توضیح: (حدیث میں مذکور) لفظ "الحزن" سے مراد وہ شخص ہے جس کی طبیعت کھردری، سخت اور غلیظ (بد مزاج) ہو۔